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脫后前人步
—— 明代 徐威 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 中秋節 寫景 抒懷
642
兩岸人家微雨后
—— 五代 歐陽炯 《南鄉子·路入南中》 婉約 南方 寫景
643
寡人日自請太后
—— 先秦 佚名 《范雎說秦王》 古文觀止 高中文言文 勸諫
644
左右前后皆正人也
—— 兩漢 賈誼 《治安策》 古文觀止 策略 公文
645
后之人其欲聞仁義道德之說
—— 唐代 韓愈 《原道》 古文觀止 推崇 儒道
646
后之人雖欲聞仁義道德之說
—— 唐代 韓愈 《原道》 古文觀止 推崇 儒道
647
皆待人力而后完也
—— 唐代 韓愈 《圬者王承福傳》 古文觀止 議論 規勸
648
則人告爾后于內
—— 唐代 韓愈 《爭臣論》 古文觀止 議論 寫人
649
其自處不敢后于恒人
—— 唐代 韓愈 《與于襄陽書》 古文觀止 書信 議論 用人
650
承先人后者
—— 唐代 韓愈 《祭十二郎文》 古文觀止 高中文言文 祭文 悼亡
651
后之人循跡而慕曰
—— 唐代 柳宗元 《梓人傳》 古文觀止 寫人 故事 寓理
652
幸后之人與我同志
—— 宋代 王禹偁 《黃岡竹樓記》 古文觀止 詠物 抒情
653
后之人將歷指其名而議之曰
—— 宋代 司馬光 《諫院題名記》 古文觀止
654
然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺
—— 宋代 歐陽修 《朋黨論》 古文觀止 歷史 故事 議論 朋黨
655
彼皆無眾人之求而有所待于后世者也
—— 宋代 王安石 《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》 古文觀止 墓志銘 述志
656
將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也
—— 明代 方孝孺 《豫讓論》 古文觀止 史論 寫人
657
試令后之人讀之
—— 明代 茅坤 《青霞先生文集序》 古文觀止 文集 序文
658
傳語后世人
—— 魏晉 石崇 《王明君》 樂府 寫人
659
然后宮中之人
—— 唐代 李朝威 《柳毅傳》 高中文言文 愛情 神話 故事
660
后果使人代公子將
—— 兩漢 司馬遷 《魏公子列傳》 初中文言文 贊頌 寫人 傳記
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