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101
后世必有以味亡其國者
—— 先秦 佚名 《魯共公擇言》 古文觀止 祝酒 寓理
102
后世必有以色亡其國者
—— 先秦 佚名 《魯共公擇言》 古文觀止 祝酒 寓理
103
后世必有以高臺陂池亡其國者
—— 先秦 佚名 《魯共公擇言》 古文觀止 祝酒 寓理
104
皆可以教于后世
—— 先秦 佚名 《樂毅報燕王書》 古文觀止 書信
105
所以飾后宮
—— 先秦 李斯 《諫逐客書》 古文觀止 公文
106
其后楚日以削
—— 兩漢 司馬遷 《屈原列傳》 古文觀止 寫人 傳記
107
然后可以托于世
—— 兩漢 司馬遷 《報任少卿書/報任安書》 古文觀止 敘事 議論 抒懷
108
后可以為萬世法程
—— 兩漢 賈誼 《治安策》 古文觀止 策略 公文
109
古者以奉一帝一后而節適
—— 兩漢 賈誼 《治安策》 古文觀止 策略 公文
110
天子之后以緣其領
—— 兩漢 賈誼 《治安策》 古文觀止 策略 公文
111
然后宗廟以安
—— 兩漢 路溫舒 《尚德緩刑書》 古文觀止 諷刺
112
然后教之以相生相養之道
—— 唐代 韓愈 《原道》 古文觀止 推崇 儒道
113
為之禮以次其先后
—— 唐代 韓愈 《原道》 古文觀止 推崇 儒道
114
方以能詩訓后進
—— 唐代 韓愈 《送楊少尹序》 古文觀止 送別 序文
115
其后以不能媚權貴
—— 唐代 韓愈 《柳子厚墓志銘》 古文觀止 墓志銘 哀悼 贊頌
116
其后以博學宏詞
—— 唐代 韓愈 《柳子厚墓志銘》 古文觀止 墓志銘 哀悼 贊頌
117
以致必傳于后如今
—— 唐代 韓愈 《柳子厚墓志銘》 古文觀止 墓志銘 哀悼 贊頌
118
然后懼以禍福而把持之
—— 宋代 歐陽修 《五代史宦官傳序》 古文觀止 史論 傳記 序文
119
盡殺以快天下之心而后已
—— 宋代 歐陽修 《五代史宦官傳序》 古文觀止 史論 傳記 序文
120
以耀后世而垂無窮
—— 宋代 歐陽修 《相州晝錦堂記》 古文觀止 贊頌 寫人
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