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261
然知汝父之必將有后也
—— 宋代 歐陽修 《瀧岡阡表》 古文觀止 寫人 父母
262
后當以我語告之
—— 宋代 歐陽修 《瀧岡阡表》 古文觀止 寫人 父母
263
此吾知汝父之必將有后也
—— 宋代 歐陽修 《瀧岡阡表》 古文觀止 寫人 父母
264
其后常不使過之
—— 宋代 歐陽修 《瀧岡阡表》 古文觀止 寫人 父母
265
故有身后之諫
—— 宋代 蘇洵 《管仲論》 古文觀止 議論 寫人
266
而后可與之皆死
—— 宋代 蘇洵 《心術》 古文觀止 議論 用兵
267
而后蟲生之
—— 宋代 蘇軾 《范增論》 古文觀止 史論
268
而后讒入之
—— 宋代 蘇軾 《范增論》 古文觀止 史論
269
然后舉天下而唯吾之所欲為
—— 宋代 蘇軾 《賈誼論》 古文觀止 議論 寫人 壯志難酬
270
然后人之至于其上者
—— 宋代 蘇軾 《凌虛臺記》 古文觀止 敘事 抒懷
271
然后其子孫能與守文太平之主
—— 宋代 蘇軾 《三槐堂銘》 古文觀止 贊頌 寫人
272
而后知天下之巨麗
—— 宋代 蘇轍 《上樞密韓太尉書》 古文觀止 書信
273
而后知天下之文章聚乎此也
—— 宋代 蘇轍 《上樞密韓太尉書》 古文觀止 書信
274
然后可以盡天下之大觀而無憾者矣
—— 宋代 蘇轍 《上樞密韓太尉書》 古文觀止 書信
275
懼后世之不知
—— 宋代 曾鞏 《寄歐陽舍人書》 古文觀止 感恩 書信
276
后之作銘者
—— 宋代 曾鞏 《寄歐陽舍人書》 古文觀止 感恩 書信
277
彼皆無眾人之求而有所待于后世者也
—— 宋代 王安石 《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》 古文觀止 墓志銘 述志
278
知天下后世之變
—— 明代 方孝孺 《深慮論》 古文觀止 史論 謀略
279
而必后世之無危亡
—— 明代 方孝孺 《深慮論》 古文觀止 史論 謀略
280
將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也
—— 明代 方孝孺 《豫讓論》 古文觀止 史論 寫人
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