之乎的詩句
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而不在乎臺之存亡也
—— 宋代 蘇軾 《凌虛臺記》 古文觀止 敘事 抒懷
242
美惡之辨戰乎中
—— 宋代 蘇軾 《超然臺記》 古文觀止 寫景 抒懷
243
而去取之擇交乎前
—— 宋代 蘇軾 《超然臺記》 古文觀止 寫景 抒懷
244
子知隱居之樂乎
—— 宋代 蘇軾 《放鶴亭記》 古文觀止 隱逸 生活
245
而塞乎天地之間
—— 宋代 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》 古文觀止 碑文 贊頌 寫人
246
信乎孔子之言
—— 宋代 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》 古文觀止 碑文 贊頌 寫人
247
此豈古方山冠之遺象乎
—— 宋代 蘇軾 《方山子傳》 古文觀止 寫人 隱居 生活 抒懷
248
充乎天地之間
—— 宋代 蘇轍 《上樞密韓太尉書》 古文觀止 書信
249
而后知天下之文章聚乎此也
—— 宋代 蘇轍 《上樞密韓太尉書》 古文觀止 書信
250
而況乎濯長江之清流
—— 宋代 蘇轍 《黃州快哉亭記》 古文觀止 敘事 寫景 抒情 議論 散文
251
得無有出于山水之外者乎
—— 明代 宋濂 《送天臺陳庭學序》 古文觀止 送別 勸勉 贈序
252
洸洸乎干城之具也
—— 明代 劉基 《賣柑者言》 古文觀止 寓言 故事 抒懷
253
昂昂乎廟堂之器也
—— 明代 劉基 《賣柑者言》 古文觀止 寓言 故事 抒懷
254
而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳
—— 明代 方孝孺 《深慮論》 古文觀止 史論 謀略
255
惜乎處死之道有未忠者存焉
—— 明代 方孝孺 《豫讓論》 古文觀止 史論 寫人
256
豈非內朝之遺制乎
—— 明代 王鏊 《親政篇》 古文觀止 奏議
257
寧復之所以為尊經也乎
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
258
而況于圣人之弟乎哉
—— 明代 王守仁 《象祠記》 古文觀止 詠物 哲學 理論
259
其在干羽既格之后乎
—— 明代 王守仁 《象祠記》 古文觀止 詠物 哲學 理論
260
爾烏為乎來為茲山之鬼乎
—— 明代 王守仁 《瘞旅文》 古文觀止 祭文 抒懷
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