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有為全體是無為
—— 宋代 宗澤 《題珣師休牧軒三首》
422
為而不有
—— 唐代 王勃 《益州夫子廟碑》
423
為而不有
—— 唐代 王勃 《益州夫子廟碑》
424
必有斷臂臠身以為供養者
—— 唐代 韓愈 《諫迎佛骨表》 勸諫
425
他時有為我編集斯文者
—— 唐代 白居易 《與元九書》
426
有初為近
—— 唐代 柳宗元 《封建論》 論述 政治
427
物有純而不可為
—— 先秦 屈原 《九章之九 悲回風》
428
試為出其有
—— 宋代 曾鞏 《讀書》
429
豈必有為
—— 唐代 司空圖 《二十四詩品》
430
為天有眼兮何不見我獨漂流
—— 魏晉 蔡琰 《胡笳十八拍》 人生
431
為神有靈兮何事處我天南海北頭
—— 魏晉 蔡琰 《胡笳十八拍》 人生
432
有為非其心
—— 宋代 王令 《雜詩》
433
疑有天孫為弄梭
—— 清代 乾隆 《采蓮曲》
434
一身有死為綱常
—— 清代 乾隆 《姜女祠》
435
假王雖有亦奚為
—— 宋代 陳郁 《讀淮陰侯傳》
436
搞塵有道即為仙
—— 宋代 陳郁 《山中》
437
悉為己有
—— 金朝 蔡松年 《水龍吟 余始年二十馀,歲在丁未,與故人東》
438
為問人家何處有
—— 元代 趙秉文 《梅花引 過天門關作》
439
海神廟見有他為證
—— 元代 高克禮 《雁兒落帶過得勝令》
440
曾有淵明為舉觴
—— 近代 弘一 《詠菊》
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