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子產是以能為鄭國
—— 先秦 左丘明 《子產論尹何為邑》 古文觀止 敘事 寫人 對話
242
是故為川者決之使導
—— 先秦 佚名 《召公諫厲王止謗》 古文觀止 勸諫
243
是吾與爾為篡也
—— 先秦 公羊高 《吳子使札來聘》 古文觀止
244
是以為恭世子也
—— 先秦 佚名 《晉獻公殺世子申生》 古文觀止 對話 寫人
245
是其為人也
—— 先秦 佚名 《趙威后問齊使》 古文觀止 高中文言文 對話 憂國憂民
246
是其為人
—— 先秦 佚名 《趙威后問齊使》 古文觀止 高中文言文 對話 憂國憂民
247
是其為人也
—— 先秦 佚名 《趙威后問齊使》 古文觀止 高中文言文 對話 憂國憂民
248
于是為長安君約車百乘
—— 先秦 劉向 《觸龍說趙太后》 古文觀止 高中文言文 勸諫 歷史 故事
249
晏子于是延入為上客
—— 兩漢 司馬遷 《管晏列傳》 古文觀止 寫人 傳記
250
是為難耳
—— 兩漢 司馬遷 《游俠列傳序》 古文觀止 游俠 傳記
251
自高皇帝不能以是一歲為安
—— 兩漢 賈誼 《治安策》 古文觀止 策略 公文
252
則是豈可不為寒心哉
—— 兩漢 賈誼 《治安策》 古文觀止 策略 公文
253
于是為置三少
—— 兩漢 賈誼 《治安策》 古文觀止 策略 公文
254
是使布衣之士不得為枯木朽株之資也
—— 兩漢 鄒陽 《獄中上梁王書》 古文觀止 寫人 品格 寓理
255
是以獄吏專為深刻
—— 兩漢 路溫舒 《尚德緩刑書》 古文觀止 諷刺
256
是故以之為己
—— 唐代 韓愈 《原道》 古文觀止 推崇 儒道
257
是足為良人矣
—— 唐代 韓愈 《原毀》 古文觀止 敘事 寓理
258
是足為藝人矣
—— 唐代 韓愈 《原毀》 古文觀止 敘事 寓理
259
是二人者之所為皆過也
—— 唐代 韓愈 《與于襄陽書》 古文觀止 書信 議論 用人
260
是豈不足為政邪
—— 唐代 韓愈 《柳子厚墓志銘》 古文觀止 墓志銘 哀悼 贊頌
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