關于質操的詩詞(43首)
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《曾國藩誡子書》 清·曾國藩
余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
今將永別,特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
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《再次韻示師文》 宋·陳造
中年多病剛制酒,文字譏評慵掛口。
克家尚須獅子子,時踞風林一哮吼。
藏山有書當衣缽,端能太牛馬走。
之齊莫操竽,名楚要穿柳。
未聞狗監薦子虛,聊遣吳王質非有。
獨無鼓吹娛乃公,勝日不應長袖手。
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《丫頭巖詩載墻壁間無慮數十百首形容蓋有盡》 宋·艾性夫
色盛人自憐,色衰人見棄。
人心不可憑,女色焉足恃。
未笄化為石,不愿從夫婿。
厭華喜質如梁鴻,布衣操臼當相從。
君不見漢家天子劉文叔,郭后容衰亦遭逐。
何如山頭化石不嫁老亦足。
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