《鄭人買履》閱讀答案及原文翻譯
鄭人買履
原文
鄭人有欲②買履者③，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”
曰：“寧信度,無自信也。”
閱讀訓練及答案
1、找出下列句子中的通假字。
① 而置之其坐。 （坐同座）
② 反歸取之。 （反同返）
2、下列加點詞語意思不相同的一項是（D）
A 先自度其足 B 寧信度
何不試之以足 無自信也
C 鄭人有且置履者 D 先自度其足
遂不得履 吾忘其度
3、解釋“之”字在句子中的意義。
（1）反歸取之（尺碼） （2）何不試之以足（履）
（3）至之市而忘操之（到）（尺碼）
4、翻譯文中畫橫線的句子，并用括號補出省略的內容。
①而置之其坐——而置之[于]其坐。②及反，市罷，遂不得履。——等他趕回來時，集市已經關了，（他）終于沒買到鞋。
5、為什么這位鄭人會“寧信度，無自信”？
[提示]這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。
譯文
有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最后鄭國人沒能買到鞋子。
有人問他說：“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”
他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
8、給加點字注音并解釋。
（1）先自度其足（ ）（ ） （2）吾忘持度（ ）（ ）
（3）寧信度 （ ）（ ）
9、翻譯下列句子。
鄭人有欲買履者，
先自度其足，
而置之其坐。
10、《鄭人買履》告訴我們什么道理？
11、探究：文中“之”字共出現五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。
而置之其坐（ ） 至之市（ ） 而忘操之（ ）
反歸取之（ ） 何不試之以足（ ）
參考答案
8.(1)dúo量(長短)（2）dù尺寸\尺碼（3）dù尺寸\尺碼
9.鄭國有個想買鞋子的人，他先自己測量腳的尺碼，然后把測量出的尺碼放在自己的座位上。
10．這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
11．而置之其坐（腳的尺寸 ） 至之市（ 到、往 ）而忘操之（腳的尺寸）
注釋
1.選自《韓非子·外儲說左上》。鄭：春秋時代鄭國，在現今河南省的新鄭縣。
2.欲：將要，想要。
3.者：定語后置,（怎么樣）的人。
4.先：首先，事先。
5.度（duó）：衡量。動詞,用尺子度量的意思
6.而：順承連詞 意為然后
7.置：動詞，放，擱在。
8.之：代詞，它，此處指量好的尺碼。
9.其：代詞，他的，指鄭人的。
10.坐：通“座”，座位。
11.至：等到。
12.之：動詞，到……去，前往。
13.操：動詞，拿、攜帶。
14.已：時間副詞，已經。
15.得：得到；拿到。
16.履：名詞，鞋子，革履。
17.乃：于是（就）
18.持：動詞，拿，在本文中同“操”。
19.度（dù)：名詞，量好的尺碼，這里作動詞用，即計算、測量的意思。
20.之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。
21.操：操持，帶上拿著的意思
22.及：等到。
23.反：通“返”，返回。
24.罷：引申為散了，完結的意思，這里指集市已經解散。
25.遂：最終。
26.曰：說。
27.寧（nìng）：副詞，寧可，寧愿。
28.無：虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罷：集市散了
33.至之市：等到前往集市。
寓意
這則寓言諷刺了那些死守教條，墨守成規，不知變通的人。
啟示
這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通，不能墨守成規，死守教條。
理論點擊
這則寓言通過鄭人買鞋的故事，刻畫了一個寧可相信尺碼，也不相信自己的腳的墨守成規的人物形象。
原文
鄭人有欲②買履者③，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”
曰：“寧信度,無自信也。”
閱讀訓練及答案
1、找出下列句子中的通假字。
① 而置之其坐。 （坐同座）
② 反歸取之。 （反同返）
2、下列加點詞語意思不相同的一項是（D）
A 先自度其足 B 寧信度
何不試之以足 無自信也
C 鄭人有且置履者 D 先自度其足
遂不得履 吾忘其度
3、解釋“之”字在句子中的意義。
（1）反歸取之（尺碼） （2）何不試之以足（履）
（3）至之市而忘操之（到）（尺碼）
4、翻譯文中畫橫線的句子，并用括號補出省略的內容。
①而置之其坐——而置之[于]其坐。②及反，市罷，遂不得履。——等他趕回來時，集市已經關了，（他）終于沒買到鞋。
5、為什么這位鄭人會“寧信度，無自信”？
[提示]這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。
譯文
有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最后鄭國人沒能買到鞋子。
有人問他說：“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”
他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
8、給加點字注音并解釋。
（1）先自度其足（ ）（ ） （2）吾忘持度（ ）（ ）
（3）寧信度 （ ）（ ）
9、翻譯下列句子。
鄭人有欲買履者，
先自度其足，
而置之其坐。
10、《鄭人買履》告訴我們什么道理？
11、探究：文中“之”字共出現五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。
而置之其坐（ ） 至之市（ ） 而忘操之（ ）
反歸取之（ ） 何不試之以足（ ）
參考答案
8.(1)dúo量(長短)（2）dù尺寸\尺碼（3）dù尺寸\尺碼
9.鄭國有個想買鞋子的人，他先自己測量腳的尺碼，然后把測量出的尺碼放在自己的座位上。
10．這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
11．而置之其坐（腳的尺寸 ） 至之市（ 到、往 ）而忘操之（腳的尺寸）
注釋
1.選自《韓非子·外儲說左上》。鄭：春秋時代鄭國，在現今河南省的新鄭縣。
2.欲：將要，想要。
3.者：定語后置,（怎么樣）的人。
4.先：首先，事先。
5.度（duó）：衡量。動詞,用尺子度量的意思
6.而：順承連詞 意為然后
7.置：動詞，放，擱在。
8.之：代詞，它，此處指量好的尺碼。
9.其：代詞，他的，指鄭人的。
10.坐：通“座”，座位。
11.至：等到。
12.之：動詞，到……去，前往。
13.操：動詞，拿、攜帶。
14.已：時間副詞，已經。
15.得：得到；拿到。
16.履：名詞，鞋子，革履。
17.乃：于是（就）
18.持：動詞，拿，在本文中同“操”。
19.度（dù)：名詞，量好的尺碼，這里作動詞用，即計算、測量的意思。
20.之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。
21.操：操持，帶上拿著的意思
22.及：等到。
23.反：通“返”，返回。
24.罷：引申為散了，完結的意思，這里指集市已經解散。
25.遂：最終。
26.曰：說。
27.寧（nìng）：副詞，寧可，寧愿。
28.無：虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罷：集市散了
33.至之市：等到前往集市。
寓意
這則寓言諷刺了那些死守教條，墨守成規，不知變通的人。
啟示
這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通，不能墨守成規，死守教條。
理論點擊
這則寓言通過鄭人買鞋的故事，刻畫了一個寧可相信尺碼，也不相信自己的腳的墨守成規的人物形象。
* 鄭人買履原文鄭人有欲②買履者③，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度,無自信也。”閱讀訓練及答案1、找出下列句子中的通假字。 ①而置之其 ......