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  • 詩經葛生賞析

    詩經葛生賞析

      《葛生》也是一首悼念死去的親人的作品,至于所悼是亡夫,或者亡妻都可。以下就是小編整理的詩經葛生賞析,一起來看看吧!

      詩經葛生賞析1

      葛生蒙楚,蘞蔓于野。 予美亡此。誰與?獨處!

      葛生蒙棘,蘞蔓于域。 予美亡此。誰與?獨息!

      角枕粲兮,錦衾爛兮。 予美亡此。誰與?獨旦!

      夏之日,冬之夜。 百歲之后,歸於其居!

      冬之夜,夏之日。 百歲之后,歸於其室!

      蒙:覆蓋。蘞:音斂,野葡萄

      予美:我的好人

      蔓:音萬

      粲、爛:燦爛

      百歲之后:代指死。

      其居、其室:亡夫的墓穴

      《葛生》也是一首悼念死去的親人的作品,至于所悼是亡夫,或者亡妻都可。詩從葛藤寫起,或者正是墳墓之地,觸動情思 ,兩相分離各自獨處,倍感傷心。詩寫亡人的獨處無人陪伴,正是為了寫活著的人的孤獨無親,從而見出生前的相親相愛,同心同德,以致于發出死后同穴的悲號。詩反復抒寫無法忍受的獨處的時日,都是為了表達當初同處和和諧美好。

      詩經葛生賞析2

      葛生蒙楚,蘞蔓于野。予美亡此,誰與?獨處?

      葛生蒙棘,蘞蔓于域。予美亡此,誰與?獨息?

      角枕粲兮,錦衾爛兮。予美亡此,誰與?獨旦?

      夏之日,冬之夜。百歲之后,歸于其居。

      冬之夜,夏之日。百歲之后,歸于其室。

      注釋

      ①蒙;纏繞。楚荊條。②蘞(lian)草名,即白蘞。③予美: 指所愛的人。④域:墳地。(5)角枕:有四個碩的枕頭,斂尸所用。粲: 色彩鮮明。(6)錦衾:錦鍛褥子,裹尸用。爛:色彩鮮明。(7)居:指 墳墓。(8)室:指墓穴。

      譯文

      葛藤纏繞著荊樹,

      蘞草蔓延上山野。

      我的愛人葬在此,

      荒郊野嶺誰同住?

      葛藤纏繞著棗樹,

      蘞草蔓延遍墳地。

      我的愛人葬在此,

      荒郊野外灘同息?

      角枕顏色光燦燦,

      錦被鮮艷亮閃閃。

      我的愛人葬在此,

      荒郊野外獨特已.

      夏日炎炎日子長,

      冬夜漫漫寒難耐。

      待到百年身后時,

      同歸到你墓室中。

      冬夜漫漫寒難耐,

      夏日炎炎日子長。

      待到百年身后時,

      同歸到你墓穴中。

      賞析

      這是迄令我們見到的最早的悼亡詩。對已亡者的不絕哀思,深切各念,在詩中表現無遺。

      睹物使人傷感,悼亡更讓人悲勵欲絕。誰都明白死人不可復生,正如死亡本身是人生無法超越的.大限一樣。然而,死者生前留下的一切,在心靈之中是那么清晰,那么深刻,那么刻骨銘心,以至讓人無論如何無法相信眼前的事實。

      最無情、最冷酷的恰恰在于:鐵一般無可更改和挽回的事實就在眼前,迫使你必須違背自己的意愿它面這冷酷的事實,沒有任何商量的余地。事實與意愿的尖銳沖突讓人捶胸頓足,悲天愴比,撕肝裂肺。

      最是悲倫悼亡時。只有在這時,我們才會真切感悟到生命的可貴,余清的難得,時光的無情,內心真誠的懺悔。這份真摯虔誠,足以感天動地,驚泣鬼神。我們會為自己平時的哪怕極微小的過失、傷害而后悔,為平時的不周到、不細致、不體貼而遺憾,為種種的失職而自責。

      在悼亡故人的時候,我們實際上也在清洗自己的靈魂,使自己的精神得到凈化和升華,仿佛讓自己變成了圣徒似的。人們常說,人之將死,其言也善。就悼亡者而言,悼亡之時,其心也善,其魂也潔。我們從亡者身上照見自己,自動剖析自己,去領悟生命的意義和價值,去思索對死亡的超越。

    * 《葛生》也是一首悼念死去的親人的作品,至于所悼是亡夫,或者亡妻都可。以下就是小編整理的詩經葛生賞析,一起來看看吧! 詩經葛生賞析1 葛生蒙楚,蘞蔓于野。 予美亡此。誰與?獨處! 葛生蒙棘,蘞蔓于域。 予美亡此。誰與?獨息! 角枕粲兮,錦衾爛兮。 ......
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