八月十五中秋詩句
八月十五中秋詩句
八月十五中秋詩句1
1、聲直上，蟾蜍窟。史達祖《滿江紅中秋夜潮》
2、憶對中秋丹桂叢。辛棄疾《一剪梅中秋元月》
3、分明不受人間暑。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》
4、水晶宮里，一聲吹斷橫笛。蘇軾《念奴嬌中秋》
5、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。晏殊《中秋月》
6、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》
7、圓魄上寒空，皆言四海同。李嶠《中秋月二首其二》
8、鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。蘇轍《水調歌頭徐州中秋》
9、明月幾時有？把酒問青天。蘇軾《水調歌頭丙辰中秋》
10、離別一何久，七度過中秋。蘇轍《水調歌頭徐州中秋》
11、遮莫圓明似前度，不知誰續廣寒游。慧霖《閏中秋玩月》
12、不知天上宮闕，今夕是何年。蘇軾《水調歌頭丙辰中秋》
13、便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。蘇軾《念奴嬌中秋》
14、素娥無賴，西去曾不為人留。蘇轍《水調歌頭徐州中秋》
15、細數十年事，十處過中秋。范成大《水調歌頭細數十年事》
16、一輪秋影轉金波。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》
17、一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。張養浩《折桂令中秋》
18、露冷闌干，定怯藕絲冰腕。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》
19、風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。文征明《念奴嬌中秋對月》
20、紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風急。吳文英《尾犯甲辰中秋》
21、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。文征明《念奴嬌中秋對月》
22、青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。文征明《念奴嬌中秋對月》
23、試自判此生，更看幾度，小住為佳。劉克莊《木蘭花慢丁未中秋》
24、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？張養浩《折桂令中秋》
25、孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》
26、問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。向子諲《洞仙歌中秋》
27、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。蘇軾《水調歌頭丙辰中秋》
28、乘風好去，長空萬里，直下看山河。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》
八月十五中秋詩句2
唐杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
（《全唐詩》）
這是詩人避亂蜀中之作。詩前兩聯睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；詩后兩聯描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，于老杜詩中別是一格。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
八月十五中秋詩句3
原文：
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，脩然是玉京。
注釋：
寰瀛：天下，這里的意思是老天用今晚的月亮，蕩滌塵世間。
《八月十五日夜玩月》的作者簡介
劉禹錫(772-842)，字夢得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
八月十五中秋詩句4
《八月十五夜月》原文
【其一】
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
【其二】
稍下巫山峽，猶銜白帝城。
氣沈全浦暗，輪仄半樓明。
刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。
張弓倚殘魄，不獨漢家營。
《八月十五夜月》注釋
1、轉蓬：形容輾轉流離。
2、輪仄：像車輪一樣傾斜。
《八月十五夜月》的詩意/《八月十五夜月》的意思
【其一】
窗外是滿月，明鏡里也是滿月，思鄉的情緒如同刀在心頭亂割!
輾轉流離，家鄉越來越遠;桂花攀折，天空如此遠闊!
歸去吧!路上的'霜露像雪一樣潔白，林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。
看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地數著新生白毛。
【其二】
圓月慢慢落下巫山深峽，猶自被白帝城銜掛著。
江上霧氣沉沉，江浦昏暗，但是車輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。
兵營里士兵的刁斗敲響了催曉的聲音，月宮的蟾蜍也自然傾斜。
圓月如同張滿的弓，蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營盤。
《八月十五夜月》賞析
這是詩人避亂蜀中之作。此組詩主調應該是悲傷蒼涼的。第一首詩前兩聯睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思。“歸心折大刀”說的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹，杜甫猜想，吳剛也不是情愿砍樹，一心想回到人間來。歸去之心，竟然折斷了砍樹的大刀。“蓬”，蓬草，遇風飛轉，故叫“飛蓬”。這里詩人用“轉蓬”遇風飛轉的形象，比喻自己飄泊不定的生活，隱示自己羈旅漂泊的苦味。由景入情，轉篷象征漂泊無依的情感，杜甫空有歸心只可惜無處還鄉的凄涼。 “行地遠”指詩人自己當時處在偏遠的夔州。詩人借此表達了反對戰亂的思想。后兩聯描狀中秋夜色，“見羽毛”、“數秋毫”極力寫月亮之亮，進一步反襯自己思念遠征的親人，祈愿平息戰爭，國泰民安。末兩句，“直”通“特”，“簡直”的意思。“此時瞻白兔，直欲數秋毫”意為，這個時候仰望玉兔(指月亮)，簡直會數得清它的毫毛，形容月亮的明亮。第一首詩采用了采用了反襯手法，在鮮明的比照中，表露了避亂生涯中的愁悶。
第二首詩全詩寫景，景中見情。“氣沈全浦暗，輪仄半樓明。”描寫的月光給人的感覺是蒼茫的，悲涼的。“刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。”刁斗聲起，讓詩人想起離鄉戍邊的“漢家營”里的士卒，更想到了普天下在戰亂中背景離鄉的勞苦大眾。憂己更憂民，這正表現了杜甫的偉大之處。
《八月十五夜月》的作者簡介
杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣。盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇，后世詩人有“最尚杜工部之系心國民”之語(《載敬堂集》)。杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。