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  • 袁枚《渡江大風》閱讀答案及賞析

    渡江大風
    袁枚
    水怒如山立,孤篷我獨行。
    身疑龍背坐,帆與浪花平。
    纜系地無所,鼉①鳴窗有聲。
    金焦②知客到,出郭遠相迎。

    【注】
    ①此詩作于袁枚從揚州去鎮江渡江時,揚州和鎮江是隔長江相望的兩城。
    ②“纜系”句,纜繩沒有拴系的地方。
    ③鼉(tuó):即揚子鱷,一名鼉龍,又名豬婆龍,體長六尺至丈余,四足,背、尾有鱗甲,相貌可怖,鳴聲如鼓。
    ④金焦:金山和焦山的并稱,金山在鎮江市西北,焦山在鎮江市東北,二山相距十五里,對峙江中。


    (1)詩人從哪些角度描繪了風中渡江的場面?詩的尾聯運用了怎樣的表達技巧?
    (2)你認為哪一個字突出表現了詩人的感情?請簡要分析。

    參考答案:
    (1)①本詩從視覺、聽覺等角度,形象生動地描繪了風中渡江大風擊浪、波濤如怒、小船起伏、驚心動魄的場面。②尾聯運用擬人的手法。把金山和焦山想象成兩位熱情的東道主,遠出城外來到江邊迎接詩人,描寫新奇,富有風趣。表現出詩人搏擊風浪后即將到岸的欣慰喜悅之情。
    (2)“獨”。在狂浪怒卷、險象環生的江上,唯獨“我”乘著一只小船搏擊風浪。一個“獨”字突出表現了作者我行我素、英勇無畏、沉著鎮靜、樂觀灑脫的自豪感。

    作者
    袁枚(1716年—1798年),字子才,號箭齋,錢塘(今浙江杭州)人。清代詩人,詩論家。乾隆間進士,曾任溧水、江浦、沭陽、江寧縣令,后辭官,在江寧(今南京)小倉山購置花園,稱隨園,并在此生活了50多年。自稱“倉山居士”、“隨園老人”,與蔣士銓、趙翼并稱“江右三大家”。袁枚才子風流,63歲生子“阿遲”,晚年還納妾,“室藏美婦”。他論詩主張抒寫性靈,對儒家“詩教”表示不滿。作品有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《子不語》等。

    賞析:
    袁枚是性靈詩派的提倡者,《渡江大風》也能體現其性情。洪亮吉《北江詩話》評價他的詩“如通天神狐,醉即露尾。”《渡江大風》一詩,真實、自然地把渡江的情狀,描繪得形象、生動,使人如臨其境,具有較強的感染力。
    “水怒如山立,孤篷我獨行。”下筆有聲、有氣、有勢、有神。渡江遇大風,風卷怒潮如山,迎頭而來,大有翻天覆地之勢,其險峻不亞于蘇軾的“驚濤拍岸”。在狂浪怒卷的江上,惟獨“我”坐在這只船迎浪而過。筆鋒一轉,雖言險象環生,但作者那超脫的性情沉靜地表現出來,真是讓人嘆服。
    “身疑龍背坐,帆與浪花平。”寫作者在險境中的感受。風大浪高,小船起伏,有被浪卷翻的危險,猶如騎著狂奔的蛟龍,充滿浪漫色彩的奇特的想象力。
    “纜系地無所,鼉鳴窗有聲。”此聯形容形勢險要,驚心動魄。想找一個地方系繩都沒有,而窗外卻傳來風濤相激之聲。鼉(tuó),鼉龍,也叫揚子鱷,通稱豬婆龍,“鳴如桴鼓”(《海物記》),這里指風聲如鼉鳴。
    “金焦知客至,出郭相遠迎。”尾聯寫經過一翻與風浪的搏擊,終于看到金山和焦山,無不欣慰。可作者不直接寫自己欣喜若狂之心,而是用擬人的手法,寫金山和焦山知道客人到,出城相迎。作者以物人化,以靜動化,巧妙地賦靜物以性靈,反托人物的性情。
    * 渡江大風袁枚水怒如山立,孤篷我獨行。身疑龍背坐,帆與浪花平。纜系地無所,鼉①鳴窗有聲。金焦②知客到,出郭遠相迎。【注】①此詩作于袁枚從揚州去鎮江渡江時,揚州和鎮江是隔長江相望的兩城。②“纜系”句,纜繩沒有拴系的地方。③鼉(tuó):即揚子鱷 ......
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