關于議論的詩詞(370首)

41 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

42 《壯游》 唐·杜甫

往昔十四五，出游翰墨場。
斯文崔魏徒，以我似班揚。
七齡思即壯，開口詠鳳凰。
九齡書大字，有作成一囊。

43 《論積貯疏》 兩漢·賈誼

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

44 《午日處州禁競渡》 明·湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

端午節議論憂國憂民

45 《虞美人·賦虞美人草》 宋·辛棄疾

當年得意如芳草。
日日春風好。
拔山力盡忽悲歌。
飲罷虞兮從此、奈君何。
人間不識精誠苦。
貪看青青舞。
驀然斂袂卻亭亭。
怕是曲中猶帶、楚歌聲。

詠物議論

46 《管仲論》 宋·蘇洵

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不敢叛。
管仲死，豎刁、易牙、開方用，威公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。
夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。

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47 《指南錄后序》 宋·文天祥

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

愛國抒情議論

48 《西都賦》 兩漢·班固

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

49 《永遇樂·戲賦辛字送茂嘉十二弟赴調》 宋·辛棄疾

烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。
得姓何年，細參辛字，一笑君聽取。
艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。

送別感慨議論

50 《送孟東野序》 唐·韓愈

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。
水之無聲，風蕩之鳴。
其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。

古文觀止議論序文

51 《桐葉封弟辨》 唐·柳宗元

古之傳者有言：成王以桐葉與小弱弟戲，曰：“以封汝。
”周公入賀。
王曰：“戲也。
”周公曰：“天子不可戲。

古文觀止敘事議論

52 《辨奸論》 宋·蘇洵

事有必至，理有固然。
惟天下之靜者，乃能見微而知著。
月暈而風，礎潤而雨，人人知之。
人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事。

古文觀止議論

53 《論詩五首·其一》 清·趙翼

滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
預支五百年新意，到了千年又覺陳。

議論組詩

54 《螃蟹詠》 清·曹雪芹

鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴。
對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。

詠物議論諷刺

55 《與友人書（節選）》 清·顧炎武

人之為學，不日進則日退。
獨學無友，則孤陋而難成。
久處一方，則習染而不自覺。
不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。

古詩三百首詠史懷古抒情議論

56 《感皇恩·一個小園兒》 宋·朱敦儒

一個小園兒，兩三畝地。
花竹隨宜旋裝綴。
槿籬茅舍，便有山家風味。
等閑池上飲，林間醉。
都為自家，胸中無事。
風景爭來趁游戲。
稱心如意，剩活人間幾歲。
洞天誰道在、塵寰外。

寫景議論

57 《金縷曲·悶欲呼天說》 清·吳藻

悶欲呼天說。
問蒼蒼、生人在世，忍偏磨滅？從古難消豪氣，也只書空咄咄。
正自檢、斷腸詩閱。
看到傷心翻天笑，笑公然、愁是吾家物！都并入、筆端結。

豪放議論抒懷

58 《乞校正陸贄奏議進御札子》 宋·蘇軾

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

59 《爭臣論》 唐·韓愈

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

60 《圬者王承福傳》 唐·韓愈

圬之為技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。

古文觀止議論規勸