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  • 關于父母的詩詞(473首)

    21 《誡兄子嚴敦書》 兩漢·馬援

    援兄子嚴、敦,并喜譏議,而通輕俠客。
    援前在交趾,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。
    好議論人長短,妄是非正法,此吾所大惡也:寧死,不愿聞子孫有此行也。
    汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!“龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威。

    古文觀止勸誡書信

    22 《將仲子》 先秦·佚名

    將仲子兮,無逾我里,無折我樹杞。
    豈敢愛之?畏我父母
    仲可懷也,父母之言亦可畏也。
    將仲子兮,無逾我墻,無折我樹桑。

    詩經愛情民謠

    23 《贈梁任父母同年/題梁任父同年》 清·黃遵憲

    寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰任。
    杜鵑再拜憂天淚,精衛無窮填海心。

    愛國憂國憂民

    24 《竹竿》 先秦·佚名

    籊籊竹竿,以釣于淇。
    豈不爾思?遠莫致之。
    泉源在左,淇水在右。
    女子有行,遠兄弟父母
    淇水在右,泉源在左。
    巧笑之瑳,佩玉之儺。
    淇水滺滺,檜楫松舟。
    駕言出游,以寫我憂。

    詩經思鄉

    25 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    26 《前出塞九首》 唐·杜甫

    戚戚去故里,悠悠赴交河。
    公家有程期,亡命嬰禍羅。
    君已富土境,開邊一何多。
    棄絕父母恩,吞聲行負戈。

    諷刺邊塞戰爭組詩

    27 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    28 《曾參烹彘》 先秦·韓非

    曾子之妻之市,其子隨之而泣。
    其母曰:“女還,顧反為女殺彘。
    ”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。
    妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。

    教育哲理

    29 《南山》 先秦·佚名

    南山崔崔,雄狐綏綏。
    魯道有蕩,齊子由歸。
    既曰歸止,曷又懷止?
    葛屨五兩,冠緌雙止。

    詩經怨刺

    30 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    31 《斯干》 先秦·佚名

    秩秩斯干,幽幽南山。
    如竹苞矣,如松茂矣。
    兄及弟矣,式相好矣,無相猶矣。
    似續妣祖,筑室百堵,西南其戶。

    詩經贊美

    32 《蝃蝀》 先秦·佚名

    蝃蝀在東,莫之敢指。
    女子有行,遠父母兄弟。
    朝隮于西,崇朝其雨。
    女子有行,遠兄弟父母
    乃如之人也,懷婚姻也。
    大無信也,不知命也!

    詩經諷刺

    33 《南山有臺》 先秦·佚名

    南山有臺,北山有萊。
    樂只君子,邦家之基。
    樂只君子,萬壽無期。
    南山有桑,北山有楊。

    詩經祝福樂歌

    34 《北山》 先秦·佚名

    陟彼北山,言采其杞。
    偕偕士子,朝夕從事。
    王事靡盬,憂我父母
    溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。

    詩經怨刺

    35 《諱辯》 唐·韓愈

    愈與李賀書,勸賀舉進士。
    賀舉進士有名,與賀爭名者毀之,曰賀父名晉肅,賀不舉進士為是,勸之舉者為非。
    聽者不察也,和而唱之,同然一辭。
    皇甫湜曰:“若不明白,子與賀且得罪。

    古文觀止避諱說理

    36 《鴇羽》 先秦·佚名

    肅肅鴇羽,集于苞栩。
    王事靡盬,不能蓺稷黍。
    父母何怙?悠悠蒼天,曷其有所?
    肅肅鴇翼,集于苞棘。

    詩經農民民謠

    37 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    38 《巧言》 先秦·佚名

    悠悠昊天,曰父母且。
    無罪無辜,亂如此幠。
    昊天已威,予慎無罪。
    昊天大幠,予慎無辜。

    詩經傷懷

    39 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    40 《正月》 先秦·佚名

    正月繁霜,我心憂傷。
    民之訛言,亦孔之將。
    念我獨兮,憂心京京。
    哀我小心,癙憂以癢。

    詩經抒情怨刺

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