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  • 關于分別的詩詞(221首)

    61 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    62 《題王德淵水西藁》 宋·舒岳祥

    子有婉微句,藏之平淡間。
    想子無慍色,熙熙發容顏。
    吉人罕暴戾,詳緩心自閒。
    吾知子用意,欲拘陶韋還。

    63 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    是法非思量分別之所到,是義非見聞覺知之所造。
    三冬和氣暖烘烘,半夜日頭紅杲杲。
    搭著便回,點即不到,已是無端入荒草。

    64 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    一切法離分別相,依前諸相自如如。
    春風影里乾坤大,無限江山開畫圖。

    65 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    66 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

    67 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    道綿綿兮用也不勤,道綿綿兮寂也不滅。
    二乘困墮於空無,眾生執迷於分別
    菩薩區區於進修,諸佛嘮嘮於演說。
    一句子妙出三乘,一念閒功超萬劫。

    68 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    凄然而秋,眼冷心休。
    溫然而春,口笑眉伸。
    了了無分別智,恢恢不思議仁。
    亡機返樸,得用還淳。
    圖畫之巧,那有其神。

    69 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    70 《頌十玄談·塵異》 宋·釋印肅

    三乘分別強安名,憫念群生習氣深。
    寶所到時城假化,何曾動步早觀音。

    71 《頌十玄談·塵異》 宋·釋印肅

    濁者自濁清自清,一輪堅白不容塵。
    鏡中妍丑誰分別,水月融光爭法身。

    72 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    73 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    誰道凡情不作佛,咦,大丈夫,休分別,百億塵勞從此訣。
    今朝酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。

    74 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    覿面相呈也大奇,更無分別與遲疑。
    自從收得非離合,豈可虛明放過伊。
    精金百練方為貴,脫體靈明絕見知。

    75 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    分別名相不知休,陽焰空花豈可求。
    龍舟舊閣閑田地,一度贏來方始休。

    76 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    自利利他終不竭,一華五葉□分別
    森羅萬象影居中,自古至今無漏泄。

    77 《心鏡》 宋·釋文珦

    不存分別見,真是與盲同。
    常以身為觀,因知色即空。
    無生方會道,取相未成功。
    此意吾嘗得,皆歸心鏡中。

    78 《空山》 宋·釋文珦

    空山一草廬。
    住來忘歲月。
    孤身同夢幻,兩鬢任霜雪。
    紛紛蠻觸爭,頗若大瑣屑。
    予雖知其然,不欲有分別

    79 《觀音大士贊》 宋·釋師范

    隨流入流,無所分別
    處處圜通,頭頭漏泄。
    云凈八纮天宇寬,萬頃波心蓮一葉。

    80 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    一年十二月,只余此一月。
    此月極盡處,又見明年月。
    循環既無端,何勞強分別

    chengrenyouxi