難懂的詞語
難懂的詞語：1. 奧妙；2. 拘泥；3. 躡手躡腳；4. 竊竊私語；5. 顛簸；6. 朦朧；7. 模糊；8. 隱晦；9. 古怪；10. 神秘；11. 奇異；12. 離奇；13. 莫測高深；14. 玄妙莫測；15. 異想天開；16. 離奇古怪；17. 難以理解；18. 大驚小怪；19. 神秘莫測；20. 神秘莫測的事情
難懂的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 難懂 | 難懂 nándǒng[difficult to comprehend] 難以弄明白難懂的語言 |
| 鴃舌 | 鴃舌 比喻語言難懂。舊時譏人操難懂的南方方言。鴃，伯勞鳥。《孟子·滕文公上》：“今也南蠻鴃舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異於曾子矣。” |
| 詰屈聱牙 | 詰屈聱牙【解釋】詰屈：同“佶屈”，曲折，引申為不順暢；聱牙：讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。【出處】唐·韓愈《進學解》：“周誥殷盤，佶屈聱牙。”【示例】但傳到后世，這種官話或普通話卻變成～的古語了。 ◎朱自清《尚書第三》 |
| 詰屈聱牙 | 【解釋】詰屈：同“佶屈”，曲折，引申為不順暢；聱牙：讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。【出處】唐·韓愈《進學解》：“周誥殷盤，佶屈聱牙。”【示例】但傳到后世，這種官話或普通話卻變成～的古語了。 ◎朱自清《尚書第三》 |
| 古奧 | 古奧 古奧：詞語解釋 古奧：中國單板滑雪運動員 古奧 （詞語解釋）古奧，指古雅陳舊，深奧難懂（多指詩詞文章）。語出宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“ 晁無咎謂《大招》古奧，疑原作。” |
| 棘鉤 | 棘鉤 棘鉤，是漢語詞匯，猶言鉤章棘句。形容文章艱澀難懂。 |
| 佶屈 | 佶屈 佶屈是一個漢語詞語，拼音是jí qū，意思是曲折，形容文字艱澀難懂。 |
| 詰屈磝碻 | 詰屈磝碻【解釋】形容語言生硬難懂。【出處】清·朱克敬《瞑庵雜識》卷一：“是歲首士以江西優人來，登場歌舞，皆詰屈磝碻，不可聽。” |
| 鴂舌 | 鴂舌 鴂舌，比喻語言難懂，出自《孟子·滕文公上》 |
| 啞咬 | 啞咬 形容方言聱牙難懂。 唐 常建 《空靈山應田叟》詩：“淳樸如太古，其人居鳥巢……泊舟問溪口，言語皆啞咬。” |
| 拙澀 | 拙澀 拙澀，出處《南齊書·文學傳·王智深》，粗劣艱澀難懂 |
| 鳥譚 | 鳥譚 形容說話如鳥鳴，難懂 出處 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“ 狼 歌薦功，鳥譚陳德 |
| 啞咬 | 啞咬 形容方言聱牙難懂。 唐 常建 《空靈山應田叟》詩：“淳樸如太古，其人居鳥巢……泊舟問溪口，言語皆啞咬。” |
| 鳥音 | 鳥音 鳥音，讀音是niǎo yīn，漢語詞語，古多指四夷外國之語，后用以比喻難懂的語言。 |
| 兜離 | 兜離 兜離，dōu lí ，喻不典雅的音樂；形容言語難懂等。 |
| 拙澀 | 拙澀 拙澀，出處《南齊書·文學傳·王智深》，粗劣艱澀難懂 |
| 鳥音 | 鳥音 鳥音，讀音是niǎo yīn，漢語詞語，古多指四夷外國之語，后用以比喻難懂的語言。 |
| 詰屈磝碻 | 【解釋】形容語言生硬難懂。【出處】清·朱克敬《瞑庵雜識》卷一：“是歲首士以江西優人來，登場歌舞，皆詰屈磝碻，不可聽。” |
| 棘鈎 | 棘鉤 棘鉤，是漢語詞匯，猶言鉤章棘句。形容文章艱澀難懂。 |
| 棘鉤 | 棘鉤 棘鉤，是漢語詞匯，猶言鉤章棘句。形容文章艱澀難懂。 |
| 咿嗢 | 咿嗢 yī wà 咿嗢 象聲詞。形容言語難懂。 唐 柳宗元 《唐鐃歌鼓吹曲·東蠻》：“睢盱萬狀乖，咿嗢九譯重。”集注：“咿嗢，言不明也。” |
| 古奧 | 古奧 古奧：詞語解釋 古奧：中國單板滑雪運動員 古奧 （詞語解釋）古奧，指古雅陳舊，深奧難懂（多指詩詞文章）。語出宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“ 晁無咎謂《大招》古奧，疑原作。” |
| 兜離 | 兜離 兜離，dōu lí ，喻不典雅的音樂；形容言語難懂等。 |
| 鳥譚 | 鳥譚 形容說話如鳥鳴，難懂 出處 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“ 狼 歌薦功，鳥譚陳德 |
| 無字天書 | 辭典解釋無字天書 wú zì tiān shū 本指上天或神仙所降賜的書，比喻看不懂或難以理解的文字。 如：「這本書深奧難懂，對我而言簡直是無字天書。」 |
| 粘澀 | 粘澀 1.黏滯不滑。 基本解釋：粘 東西互相附著連結在一起：糖粘牙。 用膠或糨糊把一種東西膠合在另一種東西上：粘貼。粘連。粘接。 詳細解釋：粘 nián 【形】 (形聲。從米,占聲。本義:具有粘性)同本義〖glutinous;sticky〗。如:粘粥(粘稠的粥);踩在一些粘東西上;粘涎(口涎;亦在方言中謂言語、舉止不爽利,令人乏味);粘稠(濃厚而帶粘性);粘粘涎涎(形容言語不簡要) 另見zhān 基本解釋：澀 （澀） sè 不光滑，不滑溜：輪軸發澀。 一種使舌頭感到不滑潤不好受的滋味：苦澀。這個柿子很澀。 文字難讀難懂，不流暢：晦澀。生澀。澀訥。 滑 筆畫數：10； 部首：氵； 詳細解釋：澀 澀、濇、澁 【形】 (形聲。從水,歰聲。聲符(歰sè)為本字,象四只腳兩兩相抵,表示不滑,是會意字。本義:不滑溜) 同本義〖unsmooth〗 濇,不滑也。——《說文》 短而濇。——《素問·至真要大論》 濇,文歰,今作澀,不滑也。——《一切經音義》 始余有佩刀甚良,至是澀不可拔。——劉禹錫《砥石賦·序》 又如:澀噎(因不滑潤而梗噎);澀道(刻有花紋的傾斜石砌);澀巴巴(形容不滑潤);澀浪(古代宮墻基壘石凹入,作文紋狀);澀脈(脈動往來不流利,虛細而遲) 味不甘滑〖puckery;astringent〗 酸澀如棠梨。——杜甫《病桔》 又如:澀苦(又澀又苦);澀赤(干澀發紅);澀重(干澀沉重) 說話、寫文章遲鈍艱難、生硬、不流暢〖obscure〗 生而舌短,澀于言論。——《宋書·南郡王(劉)義宣傳》 道路險阻;不通暢的〖difficult〗 冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》 急〖fast〗。如:澀奈(澀耐。心意不安,羞漸,差澀) 拙澀 滯澀 質澀 重澀 粘乎乎 沾粘 粘貼 粘糊 粘膠纖維 粘合劑 粘皮著骨 粘纏 |
| 僂羅 | 僂羅 lóuluó 僂羅（僂羅|僂儸） (1).干練，伶俐，機靈。《敦煌曲子詞·定風波》：“功（攻）書學劍能幾何，爭如沙塞騁僂儸。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“《五代史》： 漢 劉銖 惡 史肇弘 、 楊邠 。於是 李業 譖二人於帝而殺之。 銖 喜謂 業 曰：‘君可謂僂羅兒矣。’僂羅，俗言猾也。 歐 史間書俗語甚奇。” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折：“他那里精神一掇顯僂羅，他那里尖著舌語剌剌，我這里掩著面笑呵呵。” 明 郎瑛 《七修類稿·辨證》：“俗云僂儸，演義謂干辦集事之稱。《篇海》訓儸字曰健而不德，據是二說，皆狡猾能事意也。” (2).嘍啰。舊稱強盜或綠林頭領的部眾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“遂喚幾個小僂儸，傳令眾攛掇。” 元 高文秀 《黑旋風》第一折：“有我八拜交的哥哥 晁蓋 知某有難，領僂儸下山。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇七》：“盜賊之有渠帥，有僂儸，一般底尊卑之序，也恰像個禮。” (3).象聲詞。形容言語不清，難懂。 清 趙翼 《閩言》詩：“滿耳啾啁不辨何，近來漸解說僂羅。始知 公冶 非神技，只為聽他鳥語多。”按，《北史·王昕傳》：“嘗有 鮮卑 聚語， 崔昂 戲問 昕 曰：‘頗解此否？’ 昕 曰：‘樓羅，樓羅，實自難解。’”此“樓羅”正與“僂羅”用法同，蓋擬聲也。 |
| 僂羅 | 僂羅 lóuluó 僂羅（僂羅|僂?） (1).干練，伶俐，機靈。《敦煌曲子詞·定風波》：“功（攻）書學劍能幾何，爭如沙塞騁僂?。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“《五代史》： 漢 劉銖 惡 史肇弘 、 楊邠 。于是 李業 譖二人于帝而殺之。 銖 喜謂 業 曰：‘君可謂僂羅兒矣。’僂羅，俗言猾也。 歐 史間書俗語甚奇。” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折：“他那里精神一掇顯僂羅，他那里尖著舌語剌剌，我這里掩著面笑呵呵。” 明 郎瑛 《七修類稿·辨證》：“俗云僂?，演義謂干辦集事之稱。《篇海》訓?字曰健而不德，據是二說，皆狡猾能事意也。” (2).嘍啰。舊稱強盜或綠林頭領的部眾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“遂喚幾個小僂?，傳令眾攛掇。” 元 高文秀 《黑旋風》第一折：“有我八拜交的哥哥 晁蓋 知某有難，領僂?下山。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇七》：“盜賊之有渠帥，有僂?，一般底尊卑之序，也恰像個禮。” (3).象聲詞。形容言語不清，難懂。 清 趙翼 《閩言》詩：“滿耳啾啁不辨何，近來漸解說僂羅。始知 公冶 非神技，只為聽他鳥語多。”按，《北史·王昕傳》：“嘗有 鮮卑 聚語， 崔昂 戲問 昕 曰：‘頗解此否？’ 昕 曰：‘樓羅，樓羅，實自難解。’”此“樓羅”正與“僂羅”用法同，蓋擬聲也。 |
| 謷牙詰屈 | 謷牙詰屈【解釋】同“詰屈聱牙”。謷，通“聱”。詰屈：同“佶屈”，曲折，引申為不順暢；謷牙：讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。【出處】語出唐·韓愈《進學解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙。”【示例】我今贈君亦無物，但有～村田詩。 ◎元·戴元表《剡源集·壽陳貴白》 |
| 艱深晦澀 | 艱深晦澀【解釋】艱深：文辭深奧難懂；晦澀：意義隱晦，不順口。形容筆調深僻、寓意難以理解的文章。【出處】宋·黃伯思《東觀余論·校定楚辭序》：“故分章辦事，以其所對，別附于問，庶幾覽者瑩然，知子厚之文不茍為艱深也。”宋·陳振孫《直齋書錄解題·別集上》：“為文而晦澀若此，其湮弗沒傳也。” |
| 澀僻 | 澀僻 澀僻.詞組，指文詞生澀冷僻，難度難懂，不流暢. 亦作“澁僻 |
| 澀道 | 澀道 澀道 顧名思義 這個詞語主要是在 澀字上，什么是澀？ 一種使舌頭感到不滑潤不好受的滋味：苦～。這個柿子很～。 文字難讀難懂，不流暢：晦～。生～。～訥。 通俗講就是 沒成熟的 ， 未成年某些事情太輕浮。指90后的性格。 |
| 謷牙詰屈 | 【解釋】同“詰屈聱牙”。謷，通“聱”。詰屈：同“佶屈”，曲折，引申為不順暢；謷牙：讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。【出處】語出唐·韓愈《進學解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙。”【示例】我今贈君亦無物，但有～村田詩。 ◎元·戴元表《剡源集·壽陳貴白》 |
| 澀僻 | 澀僻 澀僻.詞組，指文詞生澀冷僻，難度難懂，不流暢. 亦作“澁僻 |
| 澀道 | 澀道 澀道 顧名思義 這個詞語主要是在 澀字上，什么是澀？ 一種使舌頭感到不滑潤不好受的滋味：苦～。這個柿子很～。 文字難讀難懂，不流暢：晦～。生～。～訥。 通俗講就是 沒成熟的 ， 未成年某些事情太輕浮。指90后的性格。 |
| 艱深晦澀 | 【解釋】艱深：文辭深奧難懂；晦澀：意義隱晦，不順口。形容筆調深僻、寓意難以理解的文章。【出處】宋·黃伯思《東觀余論·校定楚辭序》：“故分章辦事，以其所對，別附于問，庶幾覽者瑩然，知子厚之文不茍為艱深也。”宋·陳振孫《直齋書錄解題·別集上》：“為文而晦澀若此，其湮弗沒傳也。” |
| 簡澀 | 簡澀 簡澀，讀音jiǎn sè，是漢語詞匯，解釋為文詞簡奧晦澀難懂。 |
| 謇澀 | 謇澀 謇澀是漢語詞語，意思是言辭不順暢；晦澀難懂。出自 宋 贊寧 等《宋高僧傳·唐虢州閿鄉阿足師傳》。 |
| 卡帶 | 卡帶 《卡帶》是由盧凱彤作詞、作曲并演唱的一首國語歌曲，收錄于專輯《你的完美有點難懂并不代表世界不能包容》中，發行于2016年10月14日。 |
| 南蠻鴂舌 | 南蠻鴂舌【解釋】舊時譏人操難懂的南方方言。鴂，伯勞鳥。 |
| 深邃 | 深邃 深邃是一個漢語詞匯，拼音為shēn suì，基本意思是深奧；深奧的哲理；難懂的哲理。文字深邃；深邃的目光。出自《藝文類聚》、《睢縣文史資料·袁氏陸園》等文獻。 |
| 啁 | 形容語言難懂。 |
| 仙境 | 仙境 （班得瑞輕音樂專輯）出自新世紀音樂大師“杰瑞·金史密斯(Jerry Goldsmith)”之手，由來自瑞士的抒情演奏樂團“班得瑞”擔綱演奏的14首新世紀音樂創作，收錄在“仙境”這張經典專輯里；全片從頭到尾聽來覺得十分舒適，強調一種輕柔的絕對性，沒有艱澀難懂的曲風，也沒有生硬的個人風格，不落俗套的編曲、精簡的配樂，呈現出清新的自然氣息，完整忠實呈現美輪美奐的仙境風光。專輯絕佳的音響性，以及分軌處理的高解析度，定位出深遠的音場效果，予人身處仙境的感覺。 仙境 （漢語詞語）仙境，指中國傳統的遠古神話中仙人生活的地方；亦指風景絕美的地方，如“蓬萊仙界”、“人間仙界”。 |
| 卡帶 | 卡帶 《卡帶》是由盧凱彤作詞、作曲并演唱的一首國語歌曲，收錄于專輯《你的完美有點難懂并不代表世界不能包容》中，發行于2016年10月14日。 |
| 南蠻鴂舌 | 【解釋】舊時譏人操難懂的南方方言。鴂，伯勞鳥。 |
| 謇澀 | 謇澀 謇澀是漢語詞語，意思是言辭不順暢；晦澀難懂。出自 宋 贊寧 等《宋高僧傳·唐虢州閿鄉阿足師傳》。 |
| 南蠻鴃舌 | 舊時譏人操難懂的南方方言。?，伯勞鳥。 |
| 簡澀 | 簡澀 簡澀，讀音jiǎn sè，是漢語詞匯，解釋為文詞簡奧晦澀難懂。 |
| 僂儸 | 亦作“僂羅 ”、“僂啰 ”。干練，伶俐，機靈。嘍啰。舊稱強盜或綠林頭領的部眾。象聲詞。形容言語不清，難懂。英語 variant of 嘍囉|嘍啰[lou2 luo5] |
| 天書 | 天書 （漢語詞語）《簡易道德經》：“人獻河洛，問何物，昊曰天書。”河洛二字在一起，說明是河圖、洛書的意思。有人奉送河圖和洛書的時候，問是什么東西，太昊伏羲說：“天書”。從此，人祖伏羲受到啟發，創造了一套完整的龍魂字符，以這些龍魂字符所著述的《九極八陣》和《簡易道德經》及《無極玄易功》統稱為《天書》。 |
| 天書 | 天書 （漢語詞語）《簡易道德經》：“人獻河洛，問何物，昊曰天書。”河洛二字在一起，說明是河圖、洛書的意思。有人奉送河圖和洛書的時候，問是什么東西，太昊伏羲說：“天書”。從此，人祖伏羲受到啟發，創造了一套完整的龍魂字符，以這些龍魂字符所著述的《九極八陣》和《簡易道德經》及《無極玄易功》統稱為《天書》。 |
| 難解 | 難解 nánjiě[incomprehensible] 不易分開;不易搞清楚難解的秘密 |
| 難解 | 難解 nánjiě[incomprehensible] 不易分開;不易搞清楚難解的秘密 |
| 艱澀 | 艱澀 艱澀是一個詞，讀音是jiān sè，基本意思是道路阻滯難行。 |
| 艱澀 | 艱澀 艱澀是一個詞，讀音是jiān sè，基本意思是道路阻滯難行。 |
| 繞口令 | 繞口令 （民間語言游戲）繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種中國傳統的語言游戲，由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起，組成簡單、有趣的語韻，要求快速念出，所以讀起來使人感到節奏感強，妙趣橫生。 繞口令是中國民間語言游戲，將聲母、韻母或聲調極易混同的字，組成反復、重疊、繞口、拗口的句子，要求一口氣急速念出。 |
| 繞口令 | 繞口令 （民間語言游戲）繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種中國傳統的語言游戲，由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起，組成簡單、有趣的語韻，要求快速念出，所以讀起來使人感到節奏感強，妙趣橫生。 繞口令是中國民間語言游戲，將聲母、韻母或聲調極易混同的字，組成反復、重疊、繞口、拗口的句子，要求一口氣急速念出。 |
| 南蠻鴃舌 | 南蠻鴃舌【解釋】鴃：即伯勞。原為孟子譏諷楚人許行說話如鳥語。后用以譏笑操南方方言的人。【出處】《孟子·滕文公上》：“今也南蠻鴃舌之人，非先王之道。”【示例】彼時江以南，為～之鄉。 ◎清·采蘅子《蟲鳴漫錄》 |
| 玄學 | 玄學 （道家哲學思想）玄學，此處的“玄”字，起源于《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門”。玄學本來是道家（道教）哲學上的一個用語，指的是魏晉時期出現的一種以《老子》為研究核心的哲學思潮。 玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產生于魏晉。玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學的一種新的表現方式，故又有新道家之稱。其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。 玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三玄”。道家玄學也是除了儒學外唯一被定為官學的學問。 |
| 陽春白雪 | 陽春白雪【解釋】原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。【出處】戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”【示例】長老聽了，贊嘆不已道：“真是～，浩氣沖霄。”（明·吳承恩《西游記》第六十四回）【近義詞】曲高和寡、鯤鵬圖南【反義詞】下里巴人、陽阿薤露【語法】聯合式；作主語、賓語；指文學作品 |