形容心態的詞語
形容心態的詞語：1. 心平氣和；2. 沉著冷靜；3. 謹慎小心；4. 樂觀向上；5. 自信堅定；6. 睿智深思；7. 憂心忡忡；8. 焦慮不安；9. 沮喪失落；10. 憤怒激動；11. 喜怒無常；12. 懶散消極；13. 熱情洋溢；14. 興致勃勃；15. 滿懷期待；16. 迷惘彷徨；17. 疑慮重重；18. 著迷沉迷；19. 愛恨交織；20. 淡泊寧靜
形容心態的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 心態 | 心態 （心里狀態）心態，即[psychology] 心理狀態。心理過程是不斷變化著的、暫時性的，個性心理特征是穩固的，而心理狀態則是介于二者之間的，既有暫時性，又有穩固性，是心理過程與個性心理特征統一的表現。 心態就是你真正的主人 ，一個健全的心態比一百種智慧更有力量。 |
| 心態 | 心態 （心里狀態）心態，即[psychology] 心理狀態。心理過程是不斷變化著的、暫時性的，個性心理特征是穩固的，而心理狀態則是介于二者之間的，既有暫時性，又有穩固性，是心理過程與個性心理特征統一的表現。 心態就是你真正的主人 ，一個健全的心態比一百種智慧更有力量。 |
| 驕腸 | 驕腸 jiāo cháng 驕腸（驕腸） 嬌媚的心態。驕，通“ 嬌 ”。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五三：“如何夸毘子，作色懷驕腸。 |
| 驕腸 | 驕腸 jiāo cháng 驕腸（驕腸） 嬌媚的心態。驕，通“ 嬌 ”。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五三：“如何夸毘子，作色懷驕腸。 |
| 空虛 | 空虛 （漢語詞語）空虛，漢語詞匯。 拼音：kōng xū 是指百無聊賴、閑散寂寞的消極心態。即人們常說的“沒勁”，是心理不充實的表現。當人們長期生活在空虛狀態中，不滿足本身的需求，遭到長期打壓，就會產生抑郁病，憂郁癥，孤獨癥等病態。 |
| 空虛 | 空虛 （漢語詞語）空虛，漢語詞匯。 拼音：kōng xū 是指百無聊賴、閑散寂寞的消極心態。即人們常說的“沒勁”，是心理不充實的表現。當人們長期生活在空虛狀態中，不滿足本身的需求，遭到長期打壓，就會產生抑郁病，憂郁癥，孤獨癥等病態。 |
| 三才 | 三才 （姓名學術語）三才，姓名學術語，屬于姓名學之五格剖象法術語。在五格剖象法中，三才為天格、人格、地格的總稱。所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別是天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢。 中華民族與天地和諧相處，對于今后改進、調整、理順、整合、協調人與天地即自然環境的平衡和諧發展的關系，以及人與社會、人心與人身的平衡和諧發展的關系(即使生態、世態、心態的三態都得到同步平衡和諧發展)，對樹立和落實科學發展觀，對實現世界和平發展，對創造人類更美好的明天，必將具有巨大的啟迪。 |
| 強笑 | 強笑 [拼音]:qiǎng xiào 強笑：① 強顏歡笑;勉強裝出笑臉 ②一種無法克制的笑，突發的大笑不止，笑聲高亢，但病人神志清醒，思維不亂，應答如常。 唐李白 《金陵江上遇蓬池隱者》詩：“空言不成歡，強笑惜日晚。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 田元均 為人寬厚長者，其在三司，深厭干請者，雖不能從，然不欲峻拒之，每溫顏強笑以遣之。”《遼史·蕭塔剌葛傳》：“ 塔剌葛 捉 察割 耳…… 察割 不能答，強笑曰：‘何戲之虐也！’” 冰心 《南歸》：“晚上 藻 和我總是強笑相對。” 做到強笑，也就是偽裝，就得將心態放平，學會忍耐，對人生多些期待。 其實淺笑一下就可以了，不一定要大笑或者說笑出聲才行，在笑的時候想想其他開心的事，不要覺得這件事讓你多為難，淺笑一下，既馬上結束又能讓別人看到你是開心的真誠的。 多見于老年性彌漫性大腦動脈硬化等腦部器質性病變患者，顱外傷、腦腫瘤等也可引起。 突發的大笑不止，笑聲高亢，下頜抖動，但病人神志清醒，思維不亂，應答如常。伴隨頭痛、嘔吐。 陣發性癡笑：表現為陣發性不能自主的笑，多者每天發作幾次～幾十次，少則數天～數周發作一次，每次發作歷時幾十秒～數分種，是發笑性癲癇的特征。該病除發笑外，還常伴有多動癥、腦電圖改變(持續時間不定)和程度不同的意識障礙。 陣發性狂笑：笑性強迫癥患者常無故發笑，時而幽幽笑不露齒，時而張嘴大笑不止，每小時發作狂歡般大笑可達10余次，每次持續5-6秒鐘。發病初期常背著人偷偷發笑，后逐漸變得愈來愈難以控制，不論什么時候和場合，或大笑或微笑，絲毫沒有顧忌。這是一種特殊的精神病，是由于神經系統興奮和抑制過程的協調失常，不穩定的興奮過程使大腦皮質形成一個頑固的停滯性和惰性的興奮灶所致。 苦笑：常見于破傷風患者，這種笑并非發自病人內心，而是毀壞性的病態表現，是由于破傷風桿菌所分泌的痙攣性毒素首先侵犯到面部肌肉，使之發生緊張性收縮而造成的。發笑的同時還伴有牙關緊閉、四肢強直與角弓反張等癥狀。 假笑：這種笑見于隱匿性憂郁患者，其內心憂郁，往往對人報以微笑，只有嘴在笑，但面部表情并無快樂與激情。 |
| 強笑 | 強笑 [拼音]:qiǎng xiào 強笑：① 強顏歡笑;勉強裝出笑臉 ②一種無法克制的笑，突發的大笑不止，笑聲高亢，但病人神志清醒，思維不亂，應答如常。 唐李白 《金陵江上遇蓬池隱者》詩：“空言不成歡，強笑惜日晚。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 田元均 為人寬厚長者，其在三司，深厭干請者，雖不能從，然不欲峻拒之，每溫顏強笑以遣之。”《遼史·蕭塔剌葛傳》：“ 塔剌葛 捉 察割 耳…… 察割 不能答，強笑曰：‘何戲之虐也！’” 冰心 《南歸》：“晚上 藻 和我總是強笑相對。” 做到強笑，也就是偽裝，就得將心態放平，學會忍耐，對人生多些期待。 其實淺笑一下就可以了，不一定要大笑或者說笑出聲才行，在笑的時候想想其他開心的事，不要覺得這件事讓你多為難，淺笑一下，既馬上結束又能讓別人看到你是開心的真誠的。 多見于老年性彌漫性大腦動脈硬化等腦部器質性病變患者，顱外傷、腦腫瘤等也可引起。 突發的大笑不止，笑聲高亢，下頜抖動，但病人神志清醒，思維不亂，應答如常。伴隨頭痛、嘔吐。 陣發性癡笑：表現為陣發性不能自主的笑，多者每天發作幾次～幾十次，少則數天～數周發作一次，每次發作歷時幾十秒～數分種，是發笑性癲癇的特征。該病除發笑外，還常伴有多動癥、腦電圖改變(持續時間不定)和程度不同的意識障礙。 陣發性狂笑：笑性強迫癥患者常無故發笑，時而幽幽笑不露齒，時而張嘴大笑不止，每小時發作狂歡般大笑可達10余次，每次持續5-6秒鐘。發病初期常背著人偷偷發笑，后逐漸變得愈來愈難以控制，不論什么時候和場合，或大笑或微笑，絲毫沒有顧忌。這是一種特殊的精神病，是由于神經系統興奮和抑制過程的協調失常，不穩定的興奮過程使大腦皮質形成一個頑固的停滯性和惰性的興奮灶所致。 苦笑：常見于破傷風患者，這種笑并非發自病人內心，而是毀壞性的病態表現，是由于破傷風桿菌所分泌的痙攣性毒素首先侵犯到面部肌肉，使之發生緊張性收縮而造成的。發笑的同時還伴有牙關緊閉、四肢強直與角弓反張等癥狀。 假笑：這種笑見于隱匿性憂郁患者，其內心憂郁，往往對人報以微笑，只有嘴在笑，但面部表情并無快樂與激情。 |
| 胎教 | 胎教 胎教是在妊娠期間給孕婦創造一個良好的心態和孕育環境，促使胎兒正常發育和優生，以提高人口先天素質的方法。基本思想是：孕婦的心理狀態可以影響到胎兒的健康，因此需要良好的環境，尤其是歡悅的心情、樂觀的情緒、文化的熏陶，以利胎兒的生長、發育。夫婦關系融洽，生活內容豐富，文化氛圍濃厚，胎兒在母腹中就會受到良好的陶冶，嬰兒在生理和心理兩方面的先天素質就越好;如再受到正規的學校教育和家庭、社會等方面教育，就會使嬰兒身心全面地、健康地發展，成為高素質的人口。 |
| 苦惱 | 苦惱 （契訶夫創作短篇小說）《苦惱》是俄國作家安東·巴甫洛維奇·契訶夫創作的短篇小說，發表于1886年。小說寫的是一位名叫姚納的車夫，一心想跟別人談談他才死不久的兒子，減輕一些內心的傷痛，可幾次三番沒有人聽他的，結果他只好把滿腹心事向他的小馬訴說。 小說用以小見大的手法反映社會現實。這是一件發生在社會底層的微不足道的小事，作者借此表現出社會下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態，強烈地渲染出沙皇俄國的世態炎涼。反映出當時社會的黑暗和人與人關系的自私、冷漠。 苦惱 （詞語釋義）苦惱，常用來表示痛苦煩惱，最早見于《太平廣記》。但也有用來指可憐的，出自《京本通俗小說·志誠張主管》。 |
| 苦惱 | 苦惱 （契訶夫創作短篇小說）《苦惱》是俄國作家安東·巴甫洛維奇·契訶夫創作的短篇小說，發表于1886年。小說寫的是一位名叫姚納的車夫，一心想跟別人談談他才死不久的兒子，減輕一些內心的傷痛，可幾次三番沒有人聽他的，結果他只好把滿腹心事向他的小馬訴說。 小說用以小見大的手法反映社會現實。這是一件發生在社會底層的微不足道的小事，作者借此表現出社會下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態，強烈地渲染出沙皇俄國的世態炎涼。反映出當時社會的黑暗和人與人關系的自私、冷漠。 苦惱 （詞語釋義）苦惱，常用來表示痛苦煩惱，最早見于《太平廣記》。但也有用來指可憐的，出自《京本通俗小說·志誠張主管》。 |
| 團隊精神 | 團隊精神 （管理學專業術語）團隊精神是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現，核心是協同合作，反映的是個體利益和整體利益的統一，并進而保證組織的高效率運轉。 團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現特長保證了成員共同完成任務目標，而明確的協作意愿和協作方式則產生了真正的內心動力。團隊精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態將每個人安排至合適的崗位，充分發揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化，沒有良好的從業心態和奉獻精神，就不會有團隊精神。 |
| 期中考試 | 期中考試 為了檢驗學生半個學期所學的知識而進行的一次考試，有利于學生比較正式地檢驗自己平時的學習水平，根據這個成績，學生可以及時的調整學習心態和方法，更有效率地進行下一階段的學習。 期中考試主要考察學生前半學期的學習成果。 學生應在考試之前做好準備，及時復習，調整好心態，多做一些題目，這些措施都有利于考試。 不應該給自己太多的壓力，要放松心情。 考試之前可以做做深呼吸，或者閉眼三十秒，緩解緊張的心情，避免影響發揮。 |
| 賦性 | 賦性 （1） 賦性，天性，引申為辭賦學詞匯，具體指辭賦的特質風格，以及辭賦家的天賦。（2）賦性，指文章的“題眼”。（3）賦性，指論述的中心論點 （4）賦性，“賦性制度”——帶有當代青年心理誤區自卑的味道，有命運“安排不公之憤青心態”，為不少公眾的心態，背后原因值得琢磨。（5）賦性，“紫微斗數星曜賦性”學說——星曜賦性作用——斗數命理究。 |
| 隨緣 | 隨緣 （漢語詞語）隨緣，宗教術語。緣，指身心對外界的感觸。也指順應機緣；順其自然。 隨緣，用現在的話說，人遇到的，不管是逆境、順境，都要安心接受；隨后，逆境，則用正面的心態去面對，去發現問題、提出問題、解決問題，從而走出逆境；順境，則用感恩的心態去享受、幸福。 詞語出處：南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” |
| 團隊精神 | 團隊精神 （管理學專業術語）團隊精神是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現，核心是協同合作，反映的是個體利益和整體利益的統一，并進而保證組織的高效率運轉。 團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現特長保證了成員共同完成任務目標，而明確的協作意愿和協作方式則產生了真正的內心動力。團隊精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態將每個人安排至合適的崗位，充分發揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化，沒有良好的從業心態和奉獻精神，就不會有團隊精神。 |
| 賦性 | 賦性 （1） 賦性，天性，引申為辭賦學詞匯，具體指辭賦的特質風格，以及辭賦家的天賦。（2）賦性，指文章的“題眼”。（3）賦性，指論述的中心論點 （4）賦性，“賦性制度”——帶有當代青年心理誤區自卑的味道，有命運“安排不公之憤青心態”，為不少公眾的心態，背后原因值得琢磨。（5）賦性，“紫微斗數星曜賦性”學說——星曜賦性作用——斗數命理究。 |
| 權道 | 權道 1.變通之道；臨時措施。北齊 樊遜 《升中紀號對》：“投鼠忌器之說，蓋是常談；文德懷遠之言，豈識權道？”《舊唐書·魏玄同傳》：“如今選司所行者，非上皇之令典，乃近代之權道。”《孟子·離婁上》“嫂溺援之以手者權也” 宋 孫？amp;#93; 疏：“夫權之為道，所以濟變事也，有時乎然，有時乎不然，反經而善，是謂權道也。” 2.猶權門。 唐 劉禹錫 《高陵縣令劉君遺愛碑》：“縣內之大夫鮮有遺愛在其去者，蓋邑居多豪，政出權道，非有卓然異績結于人心，浹于骨髓，安能久而愈思？” 3.佛教語。原指小乘說法的權教教義，也泛指教化世間的佛法。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽》：“權道隱深，非圣不盡。” 南朝 梁 沉約 《究竟慈悲論》：“是故開設三凈，用伸權道及涅盤。” 書籍 一陰一陽之謂道。 它們講的都是為人處世的道理和技巧，而這些道理和技巧，我們要通過讀史來發現。 三本書各有側重。 《能上能下》講的是能力與心態，既要能上又要能下，沒有能力什么都談不了，而平和的心態更是不可或缺。宦海沉浮，游泳和潛水的本領都很重要。 |
| 權道 | 權道 1.變通之道；臨時措施。北齊 樊遜 《升中紀號對》：“投鼠忌器之說，蓋是常談；文德懷遠之言，豈識權道？”《舊唐書·魏玄同傳》：“如今選司所行者，非上皇之令典，乃近代之權道。”《孟子·離婁上》“嫂溺援之以手者權也” 宋 孫？amp;#93; 疏：“夫權之為道，所以濟變事也，有時乎然，有時乎不然，反經而善，是謂權道也。” 2.猶權門。 唐 劉禹錫 《高陵縣令劉君遺愛碑》：“縣內之大夫鮮有遺愛在其去者，蓋邑居多豪，政出權道，非有卓然異績結于人心，浹于骨髓，安能久而愈思？” 3.佛教語。原指小乘說法的權教教義，也泛指教化世間的佛法。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽》：“權道隱深，非圣不盡。” 南朝 梁 沉約 《究竟慈悲論》：“是故開設三凈，用伸權道及涅盤。” 書籍 一陰一陽之謂道。 它們講的都是為人處世的道理和技巧，而這些道理和技巧，我們要通過讀史來發現。 三本書各有側重。 《能上能下》講的是能力與心態，既要能上又要能下，沒有能力什么都談不了，而平和的心態更是不可或缺。宦海沉浮，游泳和潛水的本領都很重要。 |
| 尊重 | 尊重 （詞語解釋）尊重是一個漢語詞匯，拼音為zūn zhòng，基本意思是尊敬、重視，古語是指將對方視為比自己地位高而必須重視的心態及其言行，現在已逐漸引伸為平等相待的心態及其言行。 詞匯出自《漢書·蕭望之傳》、《新語·資質》等。 |
| 內觀 | 內觀 （佛家）內觀（毗婆舍那，Vipassana）在印度巴利語中，意思是觀察如其本然的實相。是印度最古老的禪修方法之一，在長久失傳之后，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。 內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來凈化身心的一個過程，開始的時候，借著觀察自然的呼吸來提升專注力，等到覺知漸漸變得敏銳之后，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相，這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是凈化的過程。 內觀是往內觀察自己身心實相的一個方法，以智慧洞見一切煩惱的根源，從中解脫；內觀是開展內心智慧及發展愛心的一種過程，使人能以安詳的心態去面對生命的起伏；內觀是對治身心痛苦的一劑良藥，使內心達到完全的凈化，對一切眾生充滿愛與慈悲。 內觀是佛陀教導的精髓，可使眾生清凈、克服愁嘆、滅除痛苦、實踐真理、體證涅盤。中國內觀中心有七處：福建龍巖南禪寺內觀中心，福建廈門真寂寺內觀中心，遼寧丹東雙靈寺內觀中心，都江堰般若寺內觀中心，內蒙古包頭內觀中心，甘肅慶陽內觀中心，北京云中閣內觀中心。 |
| 善心 | 善心 善心漢語詞匯。 拼音;shàn xīn， 釋義：形容好心；善良的心意。是一種好的心態，好的思想。 語出《荀子·樂論》：“使其曲直、繁省、廉肉、節奏，足以感動人之善心。”《生經》卷四：“其五百童，雖有善心，宿命福薄。”《云笈七簽》卷九五：“大王及諸羣臣八千馀人，皆發善心。” 巴金 《滅亡》第二十章：“你的前途是很幸福的，你有青春，你有生命力，你有無限的善心。” |
| 離合悲歡 | 離合悲歡【解釋】泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態。【出處】宋·蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋兼懷子由》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”【近義詞】悲歡離合、喜怒哀樂【反義詞】平淡無奇【語法】聯合式；作賓語、定語；指人的聚散心情 |
| 小兒之態 | 辭典解釋小兒之態 xiǎo ér zhī tài 小孩子的心態或動作。 《紅樓夢．第九回》：「今日世兄一去，三二年就可顯身成名的了，斷不似往年仍作小兒之態的。」 |
| 離合悲歡 | 【解釋】泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態。【出處】宋·蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋兼懷子由》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”【近義詞】悲歡離合、喜怒哀樂【反義詞】平淡無奇【語法】聯合式；作賓語、定語；指人的聚散心情 |
| 內觀 | 內觀 （佛家）內觀（毗婆舍那，Vipassana）在印度巴利語中，意思是觀察如其本然的實相。是印度最古老的禪修方法之一，在長久失傳之后，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。 內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來凈化身心的一個過程，開始的時候，借著觀察自然的呼吸來提升專注力，等到覺知漸漸變得敏銳之后，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相，這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是凈化的過程。 內觀是往內觀察自己身心實相的一個方法，以智慧洞見一切煩惱的根源，從中解脫；內觀是開展內心智慧及發展愛心的一種過程，使人能以安詳的心態去面對生命的起伏；內觀是對治身心痛苦的一劑良藥，使內心達到完全的凈化，對一切眾生充滿愛與慈悲。 內觀是佛陀教導的精髓，可使眾生清凈、克服愁嘆、滅除痛苦、實踐真理、體證涅盤。中國內觀中心有七處：福建龍巖南禪寺內觀中心，福建廈門真寂寺內觀中心，遼寧丹東雙靈寺內觀中心，都江堰般若寺內觀中心，內蒙古包頭內觀中心，甘肅慶陽內觀中心，北京云中閣內觀中心。 |
| 凡心 | 凡心 （詞語）凡心，漢語詞匯。 拼音：fān xīn 釋義：從字面上來講，凡心就是一種平凡的心態。 一般說凡心，都會牽扯到“凡心太重”一詞。從這方面講，凡心也可解釋說是一種欲望。 |
| 舒心 | 舒心 （貴州籍軍人、G20杭州峰會女保鏢）舒心，女，90后，貴州人，中國軍人。2013年，《解放軍生活》雜志評選出了首屆“解放軍十大魅力女兵”，舒心就名列其中。 2016中國杭州G20峰會女保鏢。 舒心 （漢語詞語）形容人的心態，心情舒暢；順心如意。 |
| 心香 | 心香 《心香》，孫周導演的劇情片，由朱旭、王玉梅、費洋等主演，通過孩子的視角展示了老人與孩子之間復雜而又耐人尋味的情感及心態，從兩位苦苦相隨的老人身上揭示了許多人生道理。 心香 （漢語詞語）篆香的一種，又稱“心字香”，將香粉填入“心”字紋路的模具中定型，供燃點之用。 |
| 逆反心理 | 逆反心理 社會心理現象之一，指客觀環境要求與主體需要不相符合時所產生的一種強烈的反抗心態。 |
| 整心 | 整心 整心，漢語詞語，讀音為zhěng xīn，意思為正心，端正思想,正能量的心態。 |
| 淡然 | 淡然 （漢語詞語）淡然是一個漢語詞語，讀音為dàn rán，形容淡泊名利，內心豁達。顏色淺淡等。現在多指一種追求精神享受，避離世俗物欲的心態。 |
| 云歌 | 云歌 （桐華所著小說《云中歌》中的女主角）云歌，桐華所著小說《云中歌》中的女主角。是霍去病和金玉之女，生于大漠，長于四海。性格天真可愛，活潑、精靈手巧，廚藝非凡，相貌嬌美。小時候，她同時送出了兩只繡鞋，送出的對象一個是孟玨，一個則是她的陵哥哥。她喜歡在藍天白云下，唱出最美最動人的歌。最喜歡的顏色為綠色，初登場時身著一襲綠羅裙。 云歌性格活潑，精靈手巧，廚藝非凡，于情感事件上缺乏明確的態度，小兒女心態過甚，但云歌渴求專一的感情，實與現代女孩無異。 《云中歌》中她曾與帝王劉弗陵、公子孟玨、之間發生過糾纏不清的戀情。 云歌 （漢語詞語）帝王祭祀﹑慶典時的頌歌 |
| 操之在我 | 操之在我 這個世界上，許多人不明白自己的一生究竟是為什么而活？沒有追求，沒有信仰，沒有目標，找不到生活的意義。如果你想換一種活法，開始一個新的人生，那么，必須把握好心態與選擇。 本書通過十一步來寫如何使成功掌握在自己手中，從把握自己、認識自己、制定合理的目標、態度決定一切，習慣左右你的命運等到最后的堅定自己的人生信念。告訴讀者成功就這么簡單，完全取決于你自己。 |
| 酸葡萄心理 | 辭典解釋酸葡萄心理 suān pú tao xīn lǐ 把自己得不到而別人卻擁有的東西，說成不好，其背后心態稱為「酸葡萄心理」。 |
| 雲歌 | 云歌 （桐華所著小說《云中歌》中的女主角）云歌，桐華所著小說《云中歌》中的女主角。是霍去病和金玉之女，生于大漠，長于四海。性格天真可愛，活潑、精靈手巧，廚藝非凡，相貌嬌美。小時候，她同時送出了兩只繡鞋，送出的對象一個是孟玨，一個則是她的陵哥哥。她喜歡在藍天白云下，唱出最美最動人的歌。最喜歡的顏色為綠色，初登場時身著一襲綠羅裙。 云歌性格活潑，精靈手巧，廚藝非凡，于情感事件上缺乏明確的態度，小兒女心態過甚，但云歌渴求專一的感情，實與現代女孩無異。 《云中歌》中她曾與帝王劉弗陵、公子孟玨、之間發生過糾纏不清的戀情。 云歌 （漢語詞語）帝王祭祀﹑慶典時的頌歌 |
| 調伏 | 調伏 ‘調’是調理的意思，調理身體健康，心態平和清凈。‘伏’是降服的意思，降伏住自己的壞習氣，日久功深，明了道理后加以修正。 佛教謂調和身口意三業，以制伏諸惡。《維摩經·香積佛品》：“以難化之人，心如猨猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏。”《舊唐書·蜀王愔傳：“禽獸調伏，可以馴擾於人；鐵石鐫鍊，可為方圓之器。” |
| 逃出生天 | 逃出生天 電影《逃出生天》是由以拍攝驚悚片見長的彭氏兄弟執導，古天樂、劉青云、李心潔以及陳思誠等兩岸三地的演技實力派影星領銜主演。 影片耗資美金近1000萬元，以3D形式呈現火災險情及營救場面。 《逃出生天》架構清楚，情感真摯，特效表現結合驚悚片的節奏感，一波三折，令人有身臨其境的感覺。在古、劉二人構成的“雙男主模式”中，弟弟一角始終是一個變量。他也是消防員出身，卻因心結(父親的死）而離職從商，當他身陷火海面對前來營救的哥哥時，這心態顯得微妙，這是戲劇張力所在。 逃出生天 （詞語解釋）逃出生天，是漢語詞匯，漢語拼音為táo chū shēng tiān，指的是在險境中大難不死，逃逸出來。同義詞有劫后余生，死里逃生等。 |
| 調伏 | 調伏 ‘調’是調理的意思，調理身體健康，心態平和清凈。‘伏’是降服的意思，降伏住自己的壞習氣，日久功深，明了道理后加以修正。 佛教謂調和身口意三業，以制伏諸惡。《維摩經·香積佛品》：“以難化之人，心如猨猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏。”《舊唐書·蜀王愔傳：“禽獸調伏，可以馴擾于人；鐵石鐫煉，可為方圓之器。” |
| 無憂 | 無憂 無憂：漢字詞語 無憂：國產白酒品牌 無憂 （漢字詞語）無憂，漢語詞匯。 拼音：wú yōu 釋義：形容煩惱盡除、得到解脫、沒有憂愁的境界。一種平坦的心態。沒有憂患；不用擔心。 常用成語無憂無慮。 |
| 厭煩 | 厭煩 厭煩，漢語詞匯。 注音：yàn fán。 釋義：人對事物的一種反感心態。 近義詞：厭倦，厭惡，膩煩、討厭、煩感。 宋·黃庭堅 《放言》詩：“從事常厭煩，歸心自如卷。” |
| 厭煩 | 厭煩 厭煩，漢語詞匯。 注音：yàn fán。 釋義：人對事物的一種反感心態。 近義詞：厭倦，厭惡，膩煩、討厭、煩感。 宋·黃庭堅 《放言》詩：“從事常厭煩，歸心自如卷。” |
| 無憂 | 無憂 無憂：漢字詞語 無憂：國產白酒品牌 無憂 （漢字詞語）無憂，漢語詞匯。 拼音：wú yōu 釋義：形容煩惱盡除、得到解脫、沒有憂愁的境界。一種平坦的心態。沒有憂患；不用擔心。 常用成語無憂無慮。 |
| 樂道 | 樂道 （樂道互動（天津）科技有限公司）樂道互動科技有限公司是一家集研發、發行于一體的網絡游戲公司，其前身為成立于2007年的百戰工作室。樂道具有多款自主研發引擎技術，具備豐富經驗的國內外研發及發行團隊。秉持“快樂之道，樂享其道”的品牌文化，致力于向用戶提供一流體驗的游戲產品。在未來，樂道將加強全方位業務布局，力爭成為全球優秀的泛娛樂企業之一。 樂道 （詞語）喜歡談論，如：他總津津樂道地談論這件事。 樂道歌，唐·關南道吾撰。收于《景德傳燈錄》系由二三二字所構成之詩歌。撰者道吾，為襄州關南道常法嗣。 樂道 , 是藝術家自己悟出的藝術心態，也是藝術真誠地從于心的前提。 |
| 哨子 | 哨子 （富蘭克林文章）《哨子》是作者富蘭克林（美）所寫的一篇文章，主要簡述了作者小時候購買一個哨子而引發的前后的故事和心理的變化，這些心態的變化影響了作者的成長。 哨子 （詞語概念）哨子，指一種能吹出尖銳聲的器物，用于集合人、操練或體育比賽時發號令。 |
| 市井氣 | 市井氣 市井氣是指產生于街區小巷、帶有商業傾向、通俗淺近、充滿變幻而雜亂無章的一種市民文化，是一種生活化、自然化、無序化的自然文化。它反映著市民真實的日常生活和心態，表現出淺近而表面化的喜怒哀樂。它自由閑散缺乏莊嚴，缺少深刻性和心靈沖擊力。 |
| 忘我 | 忘我 （詞語釋義）形容（人）的一種忘我的工作熱忱心態。由于工作的繁忙（真心的投入），忘記了自我的存在。 |
| 幻夢 | 幻夢 《幻夢》是翻拍Tik與Jieb2005年的《美夢成真》的一部16集浪漫愛情喜劇，由push和jui等主演。該劇講述了幾對男女的愛情故事。 幻夢 （詞語釋義）幻夢 huànmèng [fantasy;dream;illusion] 虛無飄渺的夢幻世界 幻夢難以成真 幻夢本是幻與夢的雙重疊加，幻夢與夢幻本意極近，而夢幻意境偏于對事物的美好與童真向往，幻夢則偏于無奈，是一個內涵消極的美好形容詞，有一種憂郁`消極`柔弱的悲觀的美感，更多的反應了現實生活中當代人對現世與明天的一種心態，反應了當代人內心的空洞。一種空泛的凄美 |
| 生意 | 生意 廣義上講生意就是以獲取利潤為目的的商業活動，例如工廠生產產品、貿易流通物資、批發分流商品、零售出售商品、服務行業提供服務等。一個生意是否真正成熟的命門在于其運行起來的“賺錢通道”是否真的無懈可擊。生意之“意”由立，曰立心三個字組成，解為作為一個生意人，在招待客人時應當以立勢同客人商談，同時應從客人的角度來思考，體會之心態來洽談生意買賣。 |
| 小我 | 小我 小我是對自己的謙稱。 亦有《新世界》（作者：艾克哈特·托爾）的“小我的核心”。小我是無關乎個人的（personal）在集體的層面來說，“我們是對的，他們是錯的”的這種心態，也指對局限于個人自我利益者的反諷。 |
| 幽居 | 幽居 （韋應物作品）《幽居》是唐代詩人韋應物的詩作。此詩描寫了一個悠閑寧靜的境界，反映了詩人幽居獨處、知足保和、怡然自得的心態。全詩以愉快安閑的心情、愉悅的筆調對幽居生活作具體描寫，描摹出一幅有聲有色的高士隱居圖。 幽居 （漢語詞匯）幽居，漢語詞匯。 拼音：yōu jū 釋義：1、隱居，不出仕。2、深居。3、僻靜的居處。等 |
| 依人 | 依人 形容對人的一種牽掛心態，（心上的人）。 |
| 隔山觀虎鬥 | 辭典解釋隔山觀虎斗 gé shān guān hǔ dòu 比喻袖手旁觀或在旁邊看熱鬧。 如：「你這種隔山觀虎斗的心態真是要不得！」近義詞漠不關心,見死不救,袖手旁觀,坐視不救反義詞扶危濟困,當仁不讓,見義勇為,身臨其境 |
| 幻夢 | 幻夢 《幻夢》是翻拍Tik與Jieb2005年的《美夢成真》的一部16集浪漫愛情喜劇，由push和jui等主演。該劇講述了幾對男女的愛情故事。 幻夢 （詞語釋義）幻夢 huànmèng [fantasy;dream;illusion] 虛無飄渺的夢幻世界 幻夢難以成真 幻夢本是幻與夢的雙重疊加，幻夢與夢幻本意極近，而夢幻意境偏于對事物的美好與童真向往，幻夢則偏于無奈，是一個內涵消極的美好形容詞，有一種憂郁`消極`柔弱的悲觀的美感，更多的反應了現實生活中當代人對現世與明天的一種心態，反應了當代人內心的空洞。一種空泛的凄美 |
| 輸不起 | 辭典解釋輸不起 shū bù qǐ 輸了以后，心中不服氣，或口出怨言，或耍不正當手段報復的心態。 如：「你不要這樣子輸不起，男子漢大丈夫要拿得起放得下！」英語 to take defeat with bad grace, to be a sore loser, cannot afford to lose |
| 市井氣 | 市井氣 市井氣是指產生于街區小巷、帶有商業傾向、通俗淺近、充滿變幻而雜亂無章的一種市民文化，是一種生活化、自然化、無序化的自然文化。它反映著市民真實的日常生活和心態，表現出淺近而表面化的喜怒哀樂。它自由閑散缺乏莊嚴，缺少深刻性和心靈沖擊力。 |
| 追星族 | 追星族 （崇拜某些明星的一些人或群體）顧名思義，追星族是崇拜某些明星的一些人或群體 ，他們多數是年輕人，有著時尚流行的心態，現在大概是因為超女們的出現追星族有了另外一種稱號，那就是粉絲，“粉絲”是一個英語單詞“fans”的諧音。“fan”是“運動、電影等的愛好者” 的意思，例如，“film fan ”是“影迷”的意思。也可以理解為“××迷”或者“××追星族”一類意思。“fans”是“fan”的復數就是追星族的意思吧。 粵語里“追星族”有另外一種稱號“擁躉”。 追星族最早來源于臺灣小虎隊，此后追星族最巔峰時代來自于香港四大天王，四大天王也使中國內地誕生了真正意義上的追星族。 追：隨，緊跟著，時刻關注著，追逐，追求，向往； 星：天上的繁星，高高在上，點綴星空，美麗，閃爍，給人以美好的想象，后來將大屏幕下美麗的演員成為明星，意指明亮的星星，萬人喜愛，萬人矚目，萬人羨慕，給人們美的追求與向往導航； 族：原指一個家族，親屬，同性之親，同一個民族，如：漢族，滿族，朝鮮族，匈奴族。后來在現代社會中用于有共同語言的，接受共同文化或表現為共同心理素質的一群有類似點的人，例如：跑酷族，登山一族，新一族，追星族等。 |
| 樂道 | 樂道 （樂道互動（天津）科技有限公司）樂道互動科技有限公司是一家集研發、發行于一體的網絡游戲公司，其前身為成立于2007年的百戰工作室。樂道具有多款自主研發引擎技術，具備豐富經驗的國內外研發及發行團隊。秉持“快樂之道，樂享其道”的品牌文化，致力于向用戶提供一流體驗的游戲產品。在未來，樂道將加強全方位業務布局，力爭成為全球優秀的泛娛樂企業之一。 樂道 （詞語）喜歡談論，如：他總津津樂道地談論這件事。 樂道歌，唐·關南道吾撰。收于《景德傳燈錄》系由二三二字所構成之詩歌。撰者道吾，為襄州關南道常法嗣。 樂道 , 是藝術家自己悟出的藝術心態，也是藝術真誠地從于心的前提。 |
| 成見 | 成見 成見即定見，是固定的認識（fixed understanding）、現成的見識（ready-made view）、成型或定型的看法（Stereotyped view）、習慣看法（habitual view）。對人或事物的固定性認識只是特征，并不表明對錯，總體上它是中性詞，在褒義上人們說“胸無成見 必然隨波逐流”，在批評型貶義語境則說“（面對變化的事物和形勢）不要抱成見”。 其特征是成型或定型（有固定性），成見可能正確（如科學知識）、可能錯誤，錯誤的成見可能是誤解、或偏見（biased view）、或僵化成為新的無知。 它可能是預定的看法（prejudice），也可能是經過大量了解而來的看法。 成見的來源：可能是自己的全面了解，或片面了解，或來自他人。 缺點：面對變化了的情況，成見不能適應，會成為新式無知。 對于非明確的、不了解的事物，人們要求“不要抱成見”，思想不要僵化，要有開放的、探索的心態，認識要與時俱進。 區別成見與偏見：（面對新情況）不要抱成見：不是說對方有偏見，而是說不要（在新形勢里）無知。 例如：“你別對我抱成見”，意思并非說對方是偏見，而是說，你以前的認識可能正確或大體正確，但是我變化了，你的認識應該跟上新情況，不要僵化（固定不變）成無知。 |