什么今什么古的詞語
什么今什么古的詞語，常見的有：通今博古、厚今薄古、論今說古、察今知古、競今疏古、攀今弔古、熔今鑄古、镕今鑄古、攀今覽古、薄今厚古、居今稽古、知今博古、談今論古、不今不古、通今達古、談今說古、超今冠古、談今吊古、超今絕古、超今越古、攀今擥古、攀今掉古、攀今攬古、攀今吊古、說今道古。
什么今什么古的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 通今博古 | 通今博古【解釋】通：通曉；博：廣博，知道得多。現代和古代的事情知道得很多。形容知識淵博。【出處】《孔子家語·觀周》：“吾聞老聃博古知今。”【示例】兼且～，出口成文，因此號為文美。 ◎明·馮夢龍《東周列國志》第九回【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 厚今薄古 | 厚今薄古【解釋】厚：推崇，重視；薄：輕視，怠慢。重視現代的，輕視古代的。多用于學術研究方面。【出處】范文瀾《歷史研究必須厚今薄古》：“厚今薄古是中國史學的傳統。” |
| 論今說古 | 論今說古【解釋】從今到古無所不談，無不評論。【出處】元·張可久《端正好·漁樂》：“人間開口笑樵漁，會談今論古。”【示例】還有一個道士，妙解章令。又能飲宴，～，無有不知，多解多能，人間皆曉。 ◎《敦煌變文集·葉凈能詩》 |
| 察今知古 | 察今知古【解釋】指事物的發展是一個過程。它總是循著時間的先后逐漸演變而成的。觀察它的現在，可以推知它的本來面目。 |
| 競今疏古 | 競今疏古【解釋】指重視現代的，輕視古代的。猶厚今薄古。【出處】南朝梁劉勰《文心雕龍·通變》：“惟而論之，則黃、唐淳而質……宋初論而新：從質及論，彌邁彌澹。何則？競今疏古，風味氣衰也。”【示例】明白了通變的道理，便不至于一味的隆古賤今，也不至于一味的～，便能公平的看歷代，各各還給它一付本來面目。 ◎朱自清《正變》【近義詞】厚今薄古【語法】聯合式；作賓語、定語；指輕視現在 |
| 攀今弔古 | 【解釋】猶言談今說古。從今到古無所不談，無不評論。 |
| 熔今鑄古 | 熔今鑄古【解釋】指融會貫通古今知識。【出處】明·陳汝元《金蓮記·彈絲》：“那曾見熔今鑄古五車饒，冰繭花生玉粟嬌。” |
| 镕今鑄古 | 镕今鑄古【解釋】融會貫通古今知識。 |
| 攀今覽古 | 談今說古。談話的內容兼及古今 |
| 薄今厚古 | 薄：輕視，鄙薄；厚：優待，重視。重視古代，輕視現代 |
| 居今稽古 | 辭典解釋居今稽古 jū jīn jī gǔ 處于今世而與古人之意相符合。 語本《禮記．儒行》：「儒有今人與居，古人與稽。」 |
| 知今博古 | 知今博古 知今博古 (zhī jīn bó gǔ) 解釋：貫通古今。形容知識淵博。 出處：元·趙彥暉《點絳唇·席上詠妓》曲：“知今博古通三教，鐵石人一見了也魂消。” |
| 談今論古 | 談今論古【解釋】從今到古無所不談，無不評論。【出處】元·張可久《端正好·漁樂》：“人間開口笑樵漁，會談今論古。” |
| 不今不古 | 不今不古【解釋】指事物不正常，古代現代都不曾有過。原譏諷人學無所得卻故作詭異。后常比喻折衷。【出處】漢·揚雄《太玄經·更》：“童牛角馬，不今不古。”【語法】聯合式；作謂語、定語；形容古今都找不到的人或物 |
| 通今達古 | 通今達古【解釋】形容知識淵博。同“通今博古”。 |
| 談今說古 | 談今說古 談今說古是一個漢語詞匯，指從今到古無所不談，無不評論。形容談話內容廣泛。 |
| 超今冠古 | 超今冠古【解釋】冠：超出眾人。超越古今。【出處】唐，韓愈《賀冊尊號表》：“眾美備具，名實相當，赫赫巍巍，超今冠古。” |
| 談今吊古 | 同“談今論古 ”。 |
| 超今絕古 | 超今絕古【解釋】指超越古今。【出處】明·李贄《與管登之書》：“細讀佳刻，字字句句皆從神識中模寫，雄健博達，真足以超今絕古。” |
| 超今越古 | 超今越古【解釋】指超越古今。【出處】明·無名氏《桃園結義》二折：“憑著我壯志能，膽氣粗，博一個黃閣標名，超今越古。” |
| 攀今擥古 | 攀今擥古【解釋】見“ 攀今攬古 ”。 |
| 攀今掉古 | 攀今掉古【解釋】從今到古無所不談，無不評論。同“攀今吊古”。【出處】《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“更兼他腹中全無滴墨，紙上難成片語，偏好攀今掉古，賣弄才學。” |
| 攀今攬古 | 攀今攬古【解釋】從今到古無所不談，無不評論。同“攀今攬古”。 |
| 攀今吊古 | 攀今吊古【解釋】猶言談今說古。從今到古無所不談，無不評論。 |
| 說今道古 | 說今道古【解釋】從今到古無所不談，無不評論。【出處】元·張可久《端正好·漁樂》：“人間開口笑樵漁，會談今論古。”【示例】你們又文縐縐的～，我那里省得。 ◎清·錢彩《說岳全傳》第九回 |