永什么學什么的詞語
永什么學什么的詞語，常見的有：永康學派、永嘉學派。
永什么學什么的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 永康學派 | 永康學派 永康學派是以南宋陳亮為代表的學派。因亮為婺州永康（今屬浙江）人，故名。因學者稱亮為龍川先生，故又稱“龍川學派”。與永嘉學派并稱為事功學派。與朱熹為代表的性命之學相對立，主張義利雙行，王霸并用。陳傅良指出其學術思想特點是：“功到成處，便是有德；事到濟處，便是有理。”（《止齋文集·致陳同甫書》）力圖使儒家學說切于實用，“開物成務”。一時從學者甚眾。主要人物有喻民獻、喻偘、喻南強、吳深等。參見“陳亮”。 |
| 永嘉學派 | 永嘉學派 永嘉事功學派，又稱“事功學派”、“功利學派”等，是南宋時期在浙東永嘉（今溫州）地區形成的、提倡事功之學的一個儒家學派，是南宋浙東學派中的一個先導學派。因其代表人物多為浙江永嘉（現代溫州地區）人，故名。 于北宋慶歷年間王開祖、丁昌期等人開創學術思想，到南宋，鄭伯熊、薛季宣、陳傅良等形成學派，葉適則集前輩學術理念之大成。在哲學思想上，認為充盈宇宙者是“物”，而道存在于事物本身（物之所在，道則在焉）；提倡功利之學，反對虛談性命。永嘉學派曾與理學派、心學派鼎足而立。 永嘉學派提出“事功”思想，主張“經世致用，義利并舉”，重視經史和政治制度的研究，主張通商惠工、減輕捐稅、探求振興南宋的途徑。正如明清之際的學者黃宗羲所指出的“永嘉之學，教人就事上理會，步步著實，言之必使可行。足以開物成務，蓋亦鑒一種閉眉合目朦朧精神自附道學者，于古今事物之變，不知以為何等也”（《宋元學案》51卷《水心學案》）。永嘉學派與陳亮的永康學派、呂祖謙的金華學派，統稱為南宋浙東學派。 |