念奴嬌
《碧雞漫志》云大石調，又轉入道調宮，又轉入高宮大石調。姜夔詞注“雙調”。元高拭詞注“大石調，又大呂調”。蘇軾“赤壁懷古”詞有“大江東去，一樽還酹江月”句，因名《大江東去》，又名《酹江月》，又名《赤壁詞》，又名《酹月》。曾覿詞名《壺中天慢》。戴復古詞有“大江西上”句，名《大江西上曲》。姚述堯詞有“太平無事，歡娛時節”句，名《太平歡》。韓淲詞有“年年眉壽，坐對南枝”句，名《壽南枝》，又名《古梅曲》。姜夔詞名《湘月》，自注“即《念奴嬌》，鬲指聲。”張輯詞有“柳花淮甸春冷”句，名《淮甸春》。米友仁詞名《白雪詞》。張翥詞名《百字令》，又名《百字謠》。丘長春詞名《無俗念》。游文仲詞名《千秋歲》。《翰墨全書》詞名《慶長春》，又名《杏花天》。
此調有平韻、仄韻二體，凡句讀參差、大同小異者，譜內各以類列。
又名《百字令》、《酹江月》、《大江東去》、《壺中天》、《湘月》。元稹《連昌宮詞》自注：“念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之后，萬眾喧隘，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼于樓上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否？’未嘗不悄然奉詔。”（見《元氏長慶集》卷二十四）王灼《碧雞漫志》卷五又引《開元天寶遺事》：“念奴每執板當席，聲出朝霞之上。”曲名本此。宋曲入“大石調”，復轉入“道調宮”，又轉入“高宮大石調”。此調音節高抗，英雄豪杰之士多喜用之。俞文豹《吹劍錄》稱：“學士（蘇軾）詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱《大江東去》。”亦其音節有然也。茲以《東坡樂府》為準，“憑高遠眺”一闋為定格，“大江東去”為變格。一百字，前后片各四仄韻。其用以抒寫豪壯感情者，宜用入聲韻部。另有平韻一格，附著于后。
又名《百字令》、《酹江月》、《大江東去》、《壺中天》、《湘月》。元稹《連昌宮詞》自注：“念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之后，萬眾喧隘，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼于樓上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否？’未嘗不悄然奉詔。”（見《元氏長慶集》卷二十四）王灼《碧雞漫志》卷五又引《開元天寶遺事》：“念奴每執板當席，聲出朝霞之上。”曲名本此。宋曲入“大石調”，復轉入“道調宮”，又轉入“高宮大石調”。此調音節高抗，英雄豪杰之士多喜用之。俞文豹《吹劍錄》稱：“學士（蘇軾）詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱《大江東去》。”亦其音節有然也。茲以《東坡樂府》為準，“憑高遠眺”一闋為定格，“大江東去”為變格。一百字，前后片各四仄韻。其用以抒寫豪壯感情者，宜用入聲韻部。另有平韻一格，附著于后。