第三個字是于的成語 (116個)

61

不安于室

成語拼音：

bù ān yú shì

成語解釋：

指已婚婦女又亂搞男女關系。

成語出處：

《詩經 鄴風 凱風序》：“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。”鄭玄注：“不安其室，欲去嫁也。”

62

不安于位

成語拼音：

bù ān yú wèi

成語解釋：

指不喜歡自己的職業，不安心工作。

成語出處：

先秦 左丘明《左傳 成公六年》：“不安其位，宜不能久。”

63

不齒于人

成語拼音：

bù chǐ yú rén

成語解釋：

指被人看不起。

成語出處：

宋 沈括《夢溪筆談 雜志》：“以為士人不齒，放棄終身。”

64

禍生于忽

成語拼音：

huò shēng yú hū

成語解釋：

忽：古代長度單位，1尺＝10寸，1寸＝10分，1分＝10000忽。指災禍產生于極細微的因素

成語出處：

漢·劉向《說苑·談叢》：“福生于微，禍生于忽。日夜恐懼，唯恐不卒。”

65

何至于此

成語拼音：

hé zhì yú cǐ

成語解釋：

怎么會到這樣的境地。指怎么會到了這種地步

成語出處：

《舊唐書·李密傳》：“請斬之以謝眾，方可安輯。玄感曰：‘何至于此？’”

66

脛大于股

成語拼音：

jìng dà yú gǔ

成語解釋：

猶言本小末大。舊時喻臣下的力量大于君上。

成語出處：

67

嫁禍于人

成語拼音：

jià huò yú rén

成語解釋：

嫁：轉移。把災禍轉嫁給別人。

成語出處：

《南史 阮孝緒傳》：“答曰：‘己所不欲，豈可嫁禍于人。’乃焚之。”

68

假力于人

成語拼音：

jiǎ lì yú rén

成語解釋：

借別人的力量做事。

成語出處：

戰國 鄭 列御寇《列子 湯問》：“恥假力于人，誓手劍以屠黑卵。”

69

救民于水火

成語拼音：

jiù mín yú shuǐ huǒ

成語解釋：

把人民從深重的災難中拯救出來。

成語出處：

《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其殘而已矣。”

70

見棄于人

成語拼音：

jiàn qì yǔ rén

成語解釋：

見：被。棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。

成語出處：

蕭逸《龍吟曲》第九章：“尤其是一個自尊心重的人，見棄于人，那種傷感是非常沉重的！”

71

拒人于千里之外

成語拼音：

jù rén yú qiān lǐ zhī wài

成語解釋：

形容態度傲慢，堅決拒絕別人，或毫無商量余地。

成語出處：

先秦 孟軻《孟子 告子下》：“距人于千里之外。”

72

決勝于千里之外

成語拼音：

jué shèng yú qiān lǐ zhī wài

成語解釋：

坐鎮指揮千里之外的戰局。形容將帥雄才大略，指揮若定。

成語出處：

《史記 留侯世家》：“運籌帷帳中，決勝千里外，子房功也。”

73

假手于人

成語拼音：

jiǎ shǒu yú rén

成語解釋：

假：借。借助別人的手來達到自己的目的。指憑借別人的力量辦事。

成語出處：

晉 陳壽《三國志 魏志 龐淯傳》裴松之注引皇甫謐《烈女傳》：“今雖三弟早死，門戶泯絕，而娥親猶在，豈可假手于人哉！”

74

儗不于倫

成語拼音：

lǐ bù yú lún

成語解釋：

見“儗非其倫”。

成語出處：

朱自清《序》：“后一類呢，恕我儗不于倫，像吳山四景園馳名的油酥餅。”

75

了然于胸

成語拼音：

liǎo rán yú xiōng

成語解釋：

了然：了解、明白。心里非常明白。

成語出處：

《晉書 袁齊傳》：“夫經略大事……智者了然于胸。”

76

龍戰于野

成語拼音：

lóng zhàn yú yě

成語解釋：

群龍在郭野大戰。比喻群雄爭天下

成語出處：

《周易·坤卦》：“龍戰于野，其血玄黃。”

77

民保于信

成語拼音：

mín bǎo yú xìn

成語解釋：

指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。

成語出處：

《左傳·定公十四年》：“諺曰：‘民保于信。’吾以信義也。”

78

莫逆于心

成語拼音：

mò nì yú xīn

成語解釋：

心中沒有抵觸。指情感一致；心意相投。

成語出處：

先秦 莊周《莊子 大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”

79

擬不于倫

成語拼音：

nǐ bù yú lún

成語解釋：

擬：比擬；倫：同類。指不以同類或同等事物來比擬。比擬失當

成語出處：

西漢·戴圣《禮記·曲禮下》：“擬人必于其倫。”

80

寧媚于灶

成語拼音：

nìng mèi yú zào

成語解釋：

媚：諂媚；灶：灶神。寧愿巴結灶神。比喻與其巴結職位高的人，不如籠絡職位低但有實權的人

成語出處：

春秋·魯·孔丘《論語·八佾》：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”