帶格字的成語 (38個)

21

格于成例

成語拼音：

gé yú chéng lì

成語解釋：

為傳統的慣例所限制。表示不能達到目的。

成語出處：

《兒女英雄傳》第三六回：“內中只有安公子此時不但自知旗人格于成例，向來沒個點鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信兒了。”

22

鉤辀格磔

成語拼音：

gōu zhōu gé zhé

成語解釋：

鷓鴣的叫聲。

成語出處：

唐·李群玉《九子坡聞鷓鴣》詩：“正穿詰曲崎嶇路，更聽鉤辀硌磔聲。”

23

捍格不入

成語拼音：

hàn gé bù rù

成語解釋：

捍：絕；格：堅硬；捍格：相互抵觸，格格不入。過于堅硬而難于深入。形容彼此意見完全不合。

成語出處：

《禮記·學記》：“發然后禁，則捍格而不勝。”鄭玄注：“捍：堅不可入之貌。”

24

捍格不通

成語拼音：

hàn gé bù tōng

成語解釋：

捍格：互相抵觸，格格不入。固執成見，不能變通

成語出處：

清·李寶嘉《文明小史》第一回：“其余十八行省，那一處不是執迷不化，捍格不通呢？”

25

降格相從

成語拼音：

jiàng gé xiāng cóng

成語解釋：

降：降低；格：規格，標準。指屈己從人

成語出處：

清·錢泳《履園叢話·收藏·總論》：“即有一二卷冊條幅，又為海內士大夫家珍秘，反不如降格相從，收取明人之易為力耳。”

26

降格以求

成語拼音：

jiàng gé yǐ qiú

成語解釋：

降：降低；格：規格；標準。降低標準來尋求或要求。指不堅持原來的要求和標準。

成語出處：

魯迅《墳 燈下漫筆》：“那么到親戚朋友那里借現錢去罷，怎么會有？于是降格以求，不講愛國了，要外國銀行的鈔票。”

27

聊備一格

成語拼音：

liáo bèi yī gé

成語解釋：

姑且算是具備這一格式。表示暫且有以充數的意思。

成語出處：

清 陳廷焯《白雨齋詞話》第五卷：“余于別集中求其措語無害大雅者擇錄一二，非賞其工也，聊備一格而已。”

28

破格錄用

成語拼音：

pò gé lù yòng

成語解釋：

格：規格，標準；錄用：任用。突破原來的標準任用人才

成語出處：

曾樸《孽海花》第27回：“此外新進之士，有奇才異能的，亦應時破格錄用。”

29

破格任用

成語拼音：

pò gé rèn yòng

成語解釋：

格：規格，標準。突破原來的標準任用人才

成語出處：

張恨水《八十一夢·第15夢》：“一日之間，我們這里有兩個人破格任用，大可慶祝。”

30

破格提拔

成語拼音：

pò gé tí bá

成語解釋：

不遵常規選拔提升

成語出處：

鄧小平《黨和國家領導制度的改革》：“打破那些關于臺階的過時的觀念，創造一些適合新形勢新任務的臺階，這才能大膽破格提拔。”

31

三等九格

成語拼音：

sān děng jiǔ gé

成語解釋：

猶三六九等。

成語出處：

明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第62回：“孟玉樓道：‘娘，不是這等說，李大姐倒也罷了，沒甚么倒吃了他爹恁三等九格的。’”

32

仙風道格

成語拼音：

xiān fēng dào gé

成語解釋：

猶言仙風道骨。

成語出處：

宋·蘇舜欽《朝奉大夫天章閣待制王公行狀》：“公襟上高爽，有仙風道格，日與二三逸人，放意于江山之間。”

33

形格勢禁

成語拼音：

xíng gé shì jìn

成語解釋：

格：阻礙；禁：制止。指受形勢的阻礙或限制，事情難于進行。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》：“救斗者不搏戟，批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。”

34

訓格之言

成語拼音：

xùn gé zhī yán

成語解釋：

指可以奉為行為準則的教誨之言。

成語出處：

《孔子家語·五儀》：“所謂庸人者，心不存慎終之規，口不吐訓格之言。”

35

形禁勢格

成語拼音：

xíng jìn shì gé

成語解釋：

見“形格勢禁”。

成語出處：

宋·辛棄疾《美芹十論·觀釁》：“逆亮自知形禁勢格，巢穴迥遙，恐狂謀無成而竄身無所。”

36

有恥且格

成語拼音：

yǒu chǐ qiě gé

成語解釋：

謂人有知恥之心，則能自我檢點而歸于正道。

成語出處：

先秦·孔子《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

37

自成一格

成語拼音：

zì chéng yī gé

成語解釋：

指形成自己獨特的風格。

成語出處：

清 趙翼《甌北詩話 白香山詩》：“香山于古詩律詩中，又多創體，自成一格。”

38

致知格物

成語拼音：

zhì zhī gé wù

成語解釋：

致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理

成語出處：

西漢·司馬遷《禮記·大學》：“欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。”