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  • 關于君子的成語 (65個)

    21

    三諫之義

    成語拼音:
    sān jiàn zhī yì
    成語解釋:
    《公羊傳 莊公二十四年》:“戎將侵曹,曹羈諫曰:‘戎眾以無義,請勿自敵也。’曹伯曰:‘不可。’三諫不從,遂去之,故以為得臣之義也。”何休注引孔曰:“所謂大臣者以道事,不可則止,此之謂也。”后以“三諫之義”指事之正道。
    成語出處:
    《公羊傳·莊公二十四年》:“戎將侵曹,曹羈諫曰:‘戎眾以無義,請勿自敵也。’曹伯曰:‘不可。’三諫不從,遂去之,故以為得臣之義也。”何休注引孔曰:“所謂大臣者以道事,不可則止,此之謂也。”
    22

    在陳之厄

    成語拼音:
    zài chén zhī è
    成語解釋:
    《論語·衛靈公》:“(孔)在陳絕糧,從者病,莫能興。路慍,見曰:‘亦有窮乎?’曰:‘固窮,小人窮斯濫矣。’”后因以“在陳之厄”指饑貧等困境。
    成語出處:
    《論語·衛靈公》:“(孔)在陳絕糧,從者病,莫能興。路慍,見曰:‘亦有窮乎?’曰:‘固窮,小人窮斯濫矣。’”
    23

    之交

    成語拼音:
    jūn zǐ zhī jiāo
    成語解釋:
    賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。
    成語出處:
    莊周《莊 山木》:“且之交淡若水,小人之交甘若醴;淡以親,小人甘以絕。”
    24

    猿鶴沙蟲

    成語拼音:
    yuán hè shā chóng
    成語解釋:
    《藝文類聚》卷九十引晉葛洪《抱樸》:“周穆王南征,一軍盡化,為猿為鶴,小人為蟲為沙。”按,今本《抱樸·釋滯》作:“山徙社移,三軍之眾,一朝盡化,為鶴,小人成沙。”后因以“猿鶴沙蟲”指陣亡的將士或死于戰亂的人民。
    成語出處:
    《藝文類聚》卷九十引晉葛洪《抱樸》:“周穆王南征,一軍盡化,為猿為鶴,小人為蟲為沙。”按,今本《抱樸·釋滯》作:“山徙社移,三軍之眾,一朝盡化,為鶴,小人成沙。”
    25

    賢人

    成語拼音:
    xián rén jūn zǐ
    成語解釋:
    指有才有德的人
    成語出處:
    唐·陳昂《明必得賢科》:“凡賢人,未嘗不思效用,但無其類獲進,所以湮沒于時。”
    26

    正冠李下

    成語拼音:
    zhèng guàn lǐ xià
    成語解釋:
    《樂府詩集·相和歌辭七·行》:“防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不整冠”。謂在李樹下不整帽,以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起懷疑的事。
    成語出處:
    《樂府詩集·相和歌辭七·行》:“防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不整冠。”
    27

    愷悌

    成語拼音:
    kǎi tì jūn zǐ
    成語解釋:
    愷悌:平易近人。和樂平易而厚道的人
    成語出處:
    春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十二年》:“愷悌,神所勞矣。”
    28

    豈弟

    成語拼音:
    qǐ dì jūn zǐ
    成語解釋:
    和樂平易而厚道的人。
    成語出處:
    《詩經·小雅·青蠅》:“豈弟,無信讒言。”
    29

    仁義

    成語拼音:
    rén yì jūn zǐ
    成語解釋:
    原指好心腸的正派人,后泛指能熱心幫助別人的人。
    成語出處:
    《晉書·刑法志》:“戮過其罪,死不可生,縱虐于此,歲以巨計,此乃仁義所不忍聞,而況行之于政乎?”
    30

    賢才

    成語拼音:
    xián cái jūn zǐ
    成語解釋:
    指有才有德的人
    成語出處:
    晉·陳壽《三國志·魏志·陳思王植傳》裴松之注引《魏略》:“當今天下之賢才,不問少長,皆愿從其游而為之死。”
    31

    先小人后

    成語拼音:
    xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ
    成語解釋:
    先不講客氣,說明條件,按章辦事,然后再講禮貌
    成語出處:
    清·西周生《醒世姻緣傳》第49回:“凡事先小人后好,先后小人就不好了。”
    32

    一毫千里

    成語拼音:
    yī háo qiān lǐ
    成語解釋:
    語本《禮記·經解》:“《易》曰‘慎始;差若豪(毫)牦,繆以千里’。”《大戴禮記·保傅》:“《易》曰‘正其本,萬物理;失之毫厘,差之千里’,故慎始也。”盧辯注:“據《易說》言也。”謂差錯雖微,造成的危害甚大。
    成語出處:
    語出《禮記·經解》:“《易》曰‘慎始;差若豪(毫)牦,繆以千里’。”《大戴禮記·保傅》:“《易》曰‘正其本,萬物理;失之毫厘,差之千里’,故慎始也。”盧辯注:“據《易說》言也。”
    33

    整冠納履

    成語拼音:
    zhěng guàn nà lǚ
    成語解釋:
    語本《樂府詩集·相和歌辭七·行》:“防未然,不處嫌疑間,瓜田不納履,李下不正冠。”后以“整冠納履”比喻易招惹嫌疑的行動。
    成語出處:
    語本《樂府詩集·相和歌辭七·行》:“防未然,不處嫌疑間,瓜田不納履,李下不正冠。”
    34

    楚囊之情

    成語拼音:
    chǔ náng zhī qíng
    成語解釋:
    《左傳·襄公十四年》:“楚囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂庚:‘必城郢!’囊忠……將死,不忘衛社稷,可不謂忠乎!”后因以“楚囊之情”謂愛國之情。
    成語出處:
    《左傳·襄公十四年》:“楚囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂庚:‘必城郢!’囊忠……將死,不忘衛社稷,可不謂忠乎!”
    35

    化若偃草

    成語拼音:
    huà ruò yǎn cǎo
    成語解釋:
    謂教化推行如風吹草伏。形容教化之易推行。語本《論語·顏淵》:“為政焉用殺,欲善而民善矣。之德風,小人之德草,草上之風必偃。”
    成語出處:
    語出《論語·顏淵》:“為政焉用殺,欲善而民善矣。之德風,小人之德草,草上之風必偃。”
    36

    仆仆亟拜

    成語拼音:
    pú pú jí bài
    成語解釋:
    一再作揖行禮。語出《孟·萬章下》:“思以為鼎肉使己仆仆爾亟拜也,非養之道也。”
    成語出處:
    語出《孟·萬章下》:“思以為鼎肉使己仆仆爾亟拜也,非養之道也。”
    37

    成語拼音:
    yǐn jūn zǐ
    成語解釋:
    隱居逃避塵世的人,借指吸毒成癮或吸煙成癮的人
    成語出處:
    西漢·司馬遷《史記·老韓非列傳》:“老,隱也。”
    38

    博物

    成語拼音:
    bó wù jūn zǐ
    成語解釋:
    指博學多識的人。
    成語出處:
    《史記 吳太伯世家》:“延陵季之仁心,慕義無窮,見微而知清濁。嗚呼,又何其閎覽博物也!”《后漢書 周榮傳》:“蘊櫝古今,博物多聞,《三墳》之篇,《五集》之策,無所不覽。”
    39

    即溫聽厲

    成語拼音:
    jí wēn tīng lì
    成語解釋:
    《論語·張》:“有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”后以“即溫聽厲”稱面受尊者的教誨。
    成語出處:
    《論語·張》:“有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”
    40

    惡居下流

    成語拼音:
    wù jū xià liú
    成語解釋:
    惡:討厭,憎恨;下流:即下游,引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指不愿居于卑下的地位。現也指不甘居下游。
    成語出處:
    《論語·張》:“是以惡居下流,天下之惡皆歸焉。”
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    chengrenyouxi