Z開頭的成語 (2934個)

641

咂嘴弄舌

成語拼音：

zā zuǐ nòng shé

成語解釋：

形容貪饞的樣子。

成語出處：

清 吳敬梓《儒林外史》第十回：“他一時慌了，彎下腰去抓那粉湯，又被兩個狗爭著，咂嘴弄舌的來搶那地下的粉湯吃。”

642

罪責難逃

成語拼音：

zuì zé nán táo

成語解釋：

因為犯罪，在法律上應承擔的責任是難以逃卻的

成語出處：

明·王守仁《批右江道移置鳳化縣南丹衛事宜呈》：“若其因循玩愒，隳績廢事，非獨自敗壞，抑且罪責難逃。”

643

重足屏氣

成語拼音：

zhòng zú píng qì

成語解釋：

謂畏懼之甚。

成語出處：

《宋書·柳元景傳》：“師祖嚴暴無常，元景雖荷寵遇，恒慮及禍。太宰江夏王義恭及諸大臣，莫不重足屏氣，未嘗敢私往來。”

644

重足屏息

成語拼音：

zhòng zú píng xī

成語解釋：

同“重足屏氣”。

成語出處：

宋·葉適《法度總論二》：“魏武雖嚴科條，審律令，以重足屏息操制群下，而截然使人各得自盡以行其職守者猶在也。”

645

只字片言

成語拼音：

zhī zì piàn yán

成語解釋：

只：一個。指零星的文字和言語

成語出處：

五代·王定保《唐摭言·怨怒》：“只字片言曾蒙激賞。”

646

走著瞧

成語拼音：

zǒu zhe qiáo

成語解釋：

等著瞧。等過一段時間再下結論，再見分曉

成語出處：

馮志《敵后武工隊》第三章：“騎驢看書，走著瞧吧！”

647

鄭重其辭

成語拼音：

zhèng zhòng qí cí

成語解釋：

謂說話態度嚴肅認真。

成語出處：

清·文康《兒女英雄傳》第三十六回：“他才恭肅其貌，鄭重其辭說道：‘年兄！你今日束修來見我，其實慚愧。’”

648

重振旗鼓

成語拼音：

zhòng zhèn qí gǔ

成語解釋：

見“重整旗鼓”。

成語出處：

清·湘靈子《軒亭冤·驚夢》：“儂欲重振旗鼓，煩你擬篇男女平權文勸戒女子。”

649

正中其懷

成語拼音：

zhèng zhòng qí huái

成語解釋：

正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意

成語出處：

明·馮夢龍《東周列國志》第87回：“孝公聞‘伯術’二字，正中其懷。”

650

坐知千里

成語拼音：

zuò zhī qiān lǐ

成語解釋：

坐在屋里而知曉千里之外的事情。形容具有遠見卓識

成語出處：

南朝·梁·任乧《奏彈曹景宗文》：“光武命將，坐知千里。”

651

轉戰千里

成語拼音：

zhuǎn zhàn qiān lǐ

成語解釋：

形容連續作戰，經歷了很長的歷程。

成語出處：

西漢 司馬遷《報任少卿書》：“轉斗千里，矢盡道窮。”

652

直壯曲老

成語拼音：

zhí zhuàng qū lǎo

成語解釋：

老：引申為衰，氣餒。理直氣壯，理曲氣餒

成語出處：

春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》：“師直為壯，曲為老，豈在之乎？”

653

整整齊齊

成語拼音：

zhěng zhěng qí qí

成語解釋：

保持整潔和有條不紊

成語出處：

元·王實甫《西廂記》第五本第四折：“打扮得整整齊齊，則等做女婿。”

654

只知其然，而不知其所以然

成語拼音：

zhǐ zhī qí rán,ér bù zhī qí suǒ yǐ rán

成語解釋：

成語出處：

655

鑿柱取書

成語拼音：

záo zhù qǔ shū

成語解釋：

謂秉承先人的遺訓。

成語出處：

王闿運《常公神道碑》：“公體山川之醇氣，稟玉石之上靈，鑿柱取書，安弦習禮。”

656

莊莊其士

成語拼音：

zhuāng zhuāng qí shì

成語解釋：

莊莊：端莊正直的樣子。指品行端正的人

成語出處：

春秋·齊·管仲《管子·小問》：“至其壯也，莊莊乎何其士也。”

657

湛湛青天

成語拼音：

zhàn zhàn qīng tīan

成語解釋：

湛湛：厚重的樣子。比喻正義和公正。

成語出處：

元·關漢卿《竇娥冤》：“若沒些兒圣靈與世人傳，也不見得湛湛青天。”

658

字正腔圓

成語拼音：

zì zhèng qiāng yuán

成語解釋：

形容吐字準確；唱腔圓熟。

成語出處：

高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊：“接著便也說了這一句諺語，字正腔圓，果然是道地的無錫話。”

659

支左屈右

成語拼音：

zhī zuǒ qū yòu

成語解釋：

成語出處：

660

至智棄智

成語拼音：

zhì zhì qì zhì

成語解釋：

智慧達到極點，就可舍棄智慧不用

成語出處：

戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·任數》：“至智棄智，至仁忘仁，至德不德，無言無思。”